Поднятие проблем на обсуждение увеличивает их решаемость. Замалчивание или игнорирование проблемы никогда не происходит в пользу её решения, хотя забалтывание таковой тоже её не решает. Исключительно дифференциальный подход с изменением динамики дифференциации в пользу эффективности формирует устойчивость, но абсолютного опыта не существует, поэтому наибольшая эффективность должна определяться наибольшей безопасностью и сохранностью.
Я думаю, вы понимаете, насколько эффективность решения цивилизационных задач зашла в ступор.
Разделение между социальными позициями перестало быть позиционируемым в том смысле, что те, кто что-то понимают, лишены существенных возможностей, а те, кто наделены возможностями за счёт социальной количественной синергии, не имеют требующегося понимания для нормального устройства общества.
Бессмысленность создаёт проблемы.
Бытовому уровню мышления нечего противопоставить ограничениям всеобщего порядка и на самом верху управления.
Неприятно смотреть на придурков, которые сначала на волне террора свергающего аристократию устроили социализм на трупах миллионов, теперь развалив тот самый социализм демонстрируют крайнюю наглость в том, что всё принадлежит им, делая это на могиле огромных цивилизационных достижений и дополнительных жертвах.
Враги, те, что враждуют от прихоти, это либо глупцы, либо негодяи.
Человек должен создать плохое отношение к себе результатами своих действий, иначе плохое отношение не оправдано и носит дурной тон, то есть плохое отношение должно быть направлено на источник ущерба, на источник экстремизма или ошибки. Предвзятость всегда излишествует, только организация согласно объективным критериям избавляет от предвзятости и от формирования ущербных нестыковок в обстоятельствах.
Каждое крупное посягательство заканчивалось всеобщим провалом.
Уровень менталитета не должен быть низводимым в структурах управления, для каждой сферы управления по своему, включая ступенчатую шкалу допускаемых форм поведения/ЦНС для каждой отдельной должности. Поскольку это единственный подход удерживающий функциональность общества в стабильности, а пренебрежение им неминуемо влечёт деструкцию, спады и нарастания со смещающейся социальной и институциональной топикой недифференцированного формата, то есть инерциальная дикость.
Степень интерпретаций и поведенческих вариаций в отклонениях от основных понятий, терминов и функциональных установок должны существовать, чтоб общество развивалось и не находилось в ступоре, через который всегда прорастает хаотизация и в котором нарастают застойные недостатки, что приводит к хаотизации, но при преодолении степени интерпретаций и поведенческих