ничем, но представляя из себя всё. Это чередование не имеющее предела формы и предела скорости, исходя из чего уловить его невозможно, но оно есть физически, логически и это можно констатировать опираясь на факты, как из результата суммирования неограниченности пустоты, неограниченности кинетики и неограниченности материи (попробуйте сделать это сочетание в сумме снимая рамки восприятия в пределах скорости, количества материи и пустоты, мы получим нераздельность, ровную нераздельность), из подобной чередуемости возникает космогония видимая нам, ведь этой нераздельностью безконечность не может ограничиться, иначе мы и наша вселенная были бы невозможны, это отличие, существенное формальное и кинетическое отличие, в безконечности всегда остаётся нечто способное подменить или сделать отличие, потенциал в безконечности есть всегда и он неисчерпаем. Важно почувствовать это состояние вне рамок границ скорости, пустоты и материи из единого состояния не разделяющего ни скорость, ни материю, ни пустоту, но представляя нечто несоизмеримо превосходящее то, что мы привыкли видеть. Именно достигая доли подобных потенциалов действия видимо и общался люцифер с богами и миром запредельных величин. Важно отличить переходные состояния представляющие единую субстанцию (сумму кинетики, материи, пустоты, где стоит учесть фактор того, что следуя к этой сумме или из неё, мы не имеем того ни субстанционально, ни даже гипотетически окончательно, иначе бы то было) и сближённые формы состояния материи с пустотой в переходном и доступном нам виде исходя из обозримой вселенной, включая и то, что гипотетическая тотальная и нераздельная сумма всего выходит за рамки восприятия при суммировании неограниченной пустоты, неограниченной кинетики/скорости и наделяемой ею неграниченной материи количественно и формально. Это феноменологически разные субстанции и состояния по масштабу и свойствам. Но мы всё равно не добираемся до причины отличия действующего сейчас, что противопоставляет себя состоянию нераздельности порождая раздельность пустоты, материи наделённой кинетикой, а значит раздельность присуща и без исхода, то есть обладает потенциалом дающим превосхождение бытию и отличие, иначе его бы не было ни на миг, оно именно преобладает по феноменологическим свойствам выражающихся физически.
Грядущее одно, за него безсмысленно бороться, вы боритесь за настоящее оперируя прошлым (два фактора под действием неуправляемой инерции третьего фактора без его когнитивного освоения и управления им) и получаете убыль и настоящего, и грядущего, и прошлого, в схождении убыли которых исчезает всё в качестве филогенеза, жизни и апперцепции.
Логика контактного воздействия ущербна, поскольку воздействие на объект не приносящий результаты безсмысленно, как и на объект способный приносить результаты, но не приносящий из-за воздействия или приносящий вне зависимости от него, что достигается в точном понимании формальной
