Дар Грома. Лошади в культуре индейцев равнин. Алексей Берков. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Алексей Берков
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Документальная литература
Год издания: 0
isbn: 9785005667298
Скачать книгу
Пуэрто-Рико, Тринидаде и в других колониях Нового Света, эти лошади гораздо лучше приспосабливались к условиям Мексики, чем породистые скакуны из Испании. Их потомки стали родоначальниками нескольких пород, известных и популярных среди команчей и некоторых других племён Южных Равнин и Юго-Запада. В XIX веке у них существовало несколько основных пород: «красная краска», «чёрная краска», «красноухие» Шаманской Шапки, «черноухие» Шаманской шапки, «черноухие» Боевого Убора и другие. Похожие раскраски лошадей изображены на многих рисунках индейцев, которые делались уже в резервационный период.

      Лошади Шаманской Шапки имели светлое туловище цвета от чалого до белого и тёмные уши. Цвет ушей мог варьироваться от жёлтого до рыжего у красноухих и от фиолетового и тёмно-красного до коричневого или чёрного у черноухих. Также лошади этих пород имели большое пятно на груди, называемое «щитом», и пятна на крупе, боках и ногах. У некоторых были копыта с вертикальными полосками, что говорило об особой устойчивости и крепости копыт. Но обычно индейцы предпочитали лошадей с чёрными копытами, «потому что они крепче белых». Лошади Боевого Убора, в добавление к «щиту», отличались наличием чётко выраженного пятна в районе глаз, напоминающего военный головной убор. Пони этих пород умели прекрасно «чуять быка», то есть предсказывать поведение бизона, поэтому они высоко ценились индейцами, как бизоньи и боевые лошади.

      Следует отметить, что лошади никогда не принадлежали всему племени, а всегда были собственностью конкретного человека, который следил за породой и поддерживал специальную линию размножения. Ларпентье в1860 году пишет об одном индейце из племени черноногих, который имел «два или три жилища, пять или шесть жён, двадцать или тридцать детей, и от пятидесяти до ста лошадей». Таких людей в племени черноногих насчитывалось немало, хотя он, скорее всего, был одним из вождей племени.

      Каким же образом индейцам удалось вывести породы, отличавшиеся в первую очередь цветовыми признаками? Ясно, что цветовая палитра не была результатом стихийного скрещивания мустангов, а выводилась целенаправленно. Нигде в мире нет диких лошадей яркой и разнообразной окраски, напротив, все они имеют ровный, неброский окрас, помогающий им маскироваться на фоне окружающего ландшафта. Например, одичавшие лошади Южноамериканской Пампы не имеют той характерной окраски, отличающих индейских пони Североамериканских Равнин. Их основные цвета коричневые и каштановые, а светлые тона практически никогда не встречаются. Убежавшие с окрестных ферм лошади светлого окраса уже во втором поколении теряют этот признак и сливаются с основной массой. Но у индейских пони дело обстоит совсем по-другому. Белый цвет не смешивается и не сливается с другими, а создаёт чёткий узор. Белый, в различных его оттенках, тот самый необходимый цвет (а вернее, отсутствие цвета) для создания пегой