Линда проворно вытаскивает булавки, прикрепляющие снимок к обоям: сначала две верхние, затем одну нижнюю – карточка переворачивается. Потом девушка откалывает последнюю булавку, берет перевернутую кверху ногами фотографию пальцами за уголок и сжигает с таким остервенением, словно пытается собственными эмоциями усилить пламя, облизывающее бумагу.
Наутро просыпается совершенно «здоровой» и дивится тому, что очень уж неожиданно исчезли болезненные чувства, столь томившие ее два последних года. Через неделю Линде случайно попадается на глаза дешевая желтая брошюрка с советами, типа: как отвести чары, изгнать из сердца желанного, но недосягаемого парня, и тому подобная чепуха. Она открывает ее и с изумлением читает:
«Дабы забыть мужчину и успокоить сердечный огонь, надо взять его фотографию, проткнуть в четырех углах иглой, перевернуть и сжечь, повторяя…»
Как вы, наверное, уже догадались, слова в брошюрке были несколько иными, нежели те, что произносила Линда. В то же время чувства, которые они выражали, полностью соответствовали ощущениям, что испытывала наша героиня. И посему доморощенное «колдовство» подействовало. Однако девушка изначально не верила в волшебную силу. Более того: Линда осуждала всякого рода магию, считая ее темным, нехорошим занятием, независимо от того, с добрыми намерениями она совершается или нет.
Теперь вы наверняка захотите меня спросить: ну и в чем тут секрет, почему у старшеклассницы получилось столь удачно колдануть? Неужто и в самом деле следует внимать дешевому бульварному чтиву?
Разумеется, магия тут ни при чем. А все дело в том, что вышеописанный ритуал напоминает известный совет психологов: нарисуйте вашу проблему красками и сожгите ее. То есть происходит визуализация, сопровождаемая четким алгоритмом действий, разрешающих проблему. В данном случае проблемой оказался ничтожный подросток, которого девушка по имени Линда А. красочно изгнала из своей души.
Выходит, что-то где-то срабатывает. Независимо от нашей морали и Силы, Веры или Безверия. Какие здесь напрашиваются выводы?
Вывод первый: поскольку мы не обращались к навьим предкам, то, стало быть, «наверху» действовали не они.
Заметьте: данный пример описывает исключительно процессы, происходящие в голове у творящей ритуал, а посему удачный исход можно истолковать лишь психологически. Тогда как насылание проклятий на другого человека – выход внутренней энергии вовне: тут уже нам необходим прямой зрительно-слуховой контакт проклинающего с его жертвой. Более того: одной психологией механизм срабатывания анафемы не объяснить, ибо в ней проявляется исключительно Сила умерших, иначе говоря, навьих предков.
Вывод второй: колдовство не всегда аморально.
ДВАДЦАТЬ ШЕСТОЕ
Вот вам еще один пример наблюдений, проведенных всего лишь пару