Никто не избегнет блаженства. Часть вторая. Нелли Горицвет. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Нелли Горицвет
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Приключения: прочее
Год издания: 0
isbn: 9785005664631
Скачать книгу
языческую культуру, эпос, мифологию. Нелепо обвинять «мировую закулису» того времени в уничтожении ваших славянских традиций и ценностей, когда она сохранила собственные: Греция приняла католичество, не сжигая Илиаду и Одиссею, а продолжая тиражировать Эсхила. Было потрачено немало усилий, дабы сохранить в первозданном виде античные памятники, Пантеон, картины и скульптуры, различные архитектурные сооружения. В Риме и Византии произошло нечто похожее. Однако же, когда мы читаем в учебниках про то, как заморские епископы посещали Ольгу или Владимира и говорили, что, дескать, языческий дух на Руси до сих пор не искоренен, то данный факт мы истолковываем превратно.

      Разве упреки тех епископов сводились к недовольству сбережением культурного наследия? Дико даже думать, будто священные служители Константинополя или Измира, Византии или Рима могли потребовать от ваших князей столь варварских деяний, как, например, сжигание деревянных статуй, в то же время приглашая их в гости, показывая им всевозможные старинные усыпальницы, Парфенон и Колизей.

      Нет. Истребление культурного наследия исходило целиком от ваших правителей. С одной стороны, уничтожались деревянные кумиры и идолы, капища и культовые сооружения. Вместе с тем, с другой стороны, часть духовного пласта, включающая элементы искусства, празднества, традиций – присваивалась православным христианством. Шел мощнейший плагиат, происходила подмена понятий. Так Перун постепенно вытеснился Ильей-пророком – именно для этой цели обе даты стали отмечаться в один день. Купала сделался Иваном, «приватизировались» Святки, Радуница и другие праздники. Заменились целые строки в куплетах обрядовых песен и заговоров: в начале текста стали упоминаться святые, Богородица, Спаситель, а в конце приросло обязательное «аминь». Сказочные герои стали называться по-иудейски, по-римски, по-гречески: Иванами, Марьями, Еленами, Василисами, Антонами, Михайлами. Храмы начали украшаться росписями и узорами, позаимствованными из языческой обережной отделки и вышивки – с элементами воды, солярных знаков или символов плодородия.

      Подмена культуры не преминула отразиться и на народных промыслах, ремесле, творчестве. Например, новгородские гусляры длительное время подвергались гонениям, а сами гусли – сжигались. Основным народным инструментом была признана балалайка – да и та впоследствии попала под раздачу.

      Все это делалось местными властями за тем, дабы постепенно у людей в головах возникла путаница из обрывков разнородных культур, в результате чего бы старая вера позабылась. Для их же, дескать, блага.

      Но тот, кто все это задумал – лишь сам себя перемудрил. Потому что кривда и ложь – я еще раз об этом упомяну – способны изуродовать человеческий мозг, в том числе и на органическом уровне, поразив большие участки коры. А поскольку мысли микрокосма постепенно материализуются в макрокосме, то кривой взгляд