Изображая, понимать, или Sententia sensa: философия в литературном тексте. Владимир Кантор. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Владимир Кантор
Издательство: ЦГИ Принт
Серия: Российские Пропилеи
Жанр произведения: Культурология
Год издания: 2017
isbn: 978-5-98712-805-3
Скачать книгу
брат, как не раз это звучало в мировой литературе, беспощадный соперник старшего. Эта же тема у самого Шекспира в «Короле Лире», где рисуется семейство графа Глостера и взаимоотношения его двух сыновей: откровенная подлость младшего Глостера Эдмонда по отношению к старшему брату Эдгару и отцу. Эдмонд тверд в своих намерениях:

      Я отверг

      Проклятье предрассудков и правами

      Не поступлюсь, пусть младше я, чем брат.

      Таково же, скажем, отношение Франца Моора к старшему брату Карлу и его понимание несправедливости природы («Разбойники» Ф. Шиллера): «У меня все права быть недовольным природой, и, клянусь честью, я воспользуюсь ими. Зачем не я первый вышел из материнского чрева? Зачем не единственный?» Далее идет борьба на уничтожение. Через простое самооправдание: почему-де все получает старший, хотя это всего лишь игра природы, что один старше, а другой младше. И младший сознательно идет против природы, пускается на коварство, в конце концов, становясь воплощением зла. У каждого своя подлость: Эдмонд и Франц Моор пишут поддельные письма, желая оклеветать соперников. И можно представить, что младший брат короля, будучи всего-навсего моложе, тоже очень по-своему побеждает старшего – воплощение человеческого идеала. Его мужская молодость для пожилой королевы – это и есть основное искушение. Иногда говорят, что Клавдий, конечно, не воин, но в отличие от своего старшего брата – тонкий политик. Он не воюет, не ссорится, а тонко отговаривает, скажем, Лаэрта от бунта. Однако скорее можно назвать такое поведение даже не политиканством, а интриганством, той ловкостью, с которой он отобрал у своего брата жену и корону. Отговаривая сына Полония от бунта, он поддерживает в нем чувство мести, а месть готова и на подлость, и Лаэрт принимает из рук короля отравленный клинок.

      Об измене жены говорит Гамлету отец, это тяжелая душевная рана, которая не зажила, мучит его, это часть адского огня, который жжет его:

      Да, этот блудный зверь, кровосмеситель,

      Волшбой ума, коварства черным даром —

      О гнусный ум и гнусный дар, что властны

      Так обольщать! – склонил к постыдным ласкам

      Мою, казалось, чистую жену;

      О Гамлет, это ль не было паденьем!

      Меня, чья благородная любовь

      Шла неизменно об руку с обетом,

      Мной данным при венчанье, променять

      На жалкое творенье, чьи дары

      Убоги пред моими!

      Но как вовек не дрогнет добродетель,

      Хотя бы грех ей льстил в обличьях рая,

      Так похоть, будь с ней ангел лучезарный,

      Пресытится и на небесном ложе,

      Тоскуя по отбросам.

      Гамлет это понимает и принимает версию отца. Он точно фиксирует ситуацию, обращаясь к матери: «Ад мятежный, раз ты бесчинствуешь в костях матроны…» В костях, в теле пожилой женщины, у которой, казалось бы, «разгул в крови утих», но выясняется, что это не так. Хотя, опять же заметим, что мы воображаем ее пожилой. Если студенту Гамлету лет 20, то вспомним возраст, когда мать родила Джульетту, и поймем, что матери Гамлета вряд ли больше 36–37 лет. Но именно