Святитель Григорий Палама
Если духом умертвим дела тела, будем жить вовеки
О, убоимся… и покажем… изменение в образе жизни на лучшее… каждый член, каждое чувство подчиняя водительству благочестивого ума, нося тело с благоразумием и со страхом Божиим, или, лучше сказать, – не нося, а – вознося, но, не – подчиняясь телу, снижаясь до его низменных и отвратительных инстинктов и допуская себе быть одержимым ими, – будучи научены апостолом Павлом и зная, что, если по плоти живем, долженствует нам умереть, если же духом умертвим дела тела, будем жить вовеки.
Священномученик Киприан Карфагенский
Живя более духом, чем телом, мы побеждаем слабость тела силою духа. Совершенно извращается весь устав веры и истины, если строго не соблюдается то, что повелено относительно духовных действий.
ДУХОВНЫЙ ЖЕМЧУГ
Без Божественного жемчуга, который есть Святой Дух, душа не может угодить Царю Христу, ни получить царский венец. Святой Макарий Великий
Иисус Христос (Спаситель)
Подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее (Мф.13:45,46).
Святой Антоний Великий
Он есть истинный бисер многоценный
Дух Святой непрестанно веет благоуханием приятнейшим, сладчайшим и неизъяснимым для языка человеческого. Но кто знает сию приятность Духа и Его сладость, кроме тех, которые удостоились того, чтоб Он вселился в них? Дух Святой вселяется в душах кающихся не иначе, как после многих трудов. Много подобного видим мы и в мiре сем: камни, например, драгоценные иначе не достаются, как с большим трудом. Взыскав сего Духа, святые обрели Его, и Он-то есть истинный бисер многоценный, о коем поминается во святом Евангелии (Мф.13:45,46), в притче о купце, искавшем добрых бисеров, который, нашедши один многоценный бисер, пошел, продал все свое и купил его. Он же разумеется и в другой притче о сокровище, скрытом на поле, которое нашедши человек скрыл и от радости пошел, продал все что имел, и купил село то (Мф.13:44).
Святой Макарий Великий
О духовном жемчуге
Господь, говоря о Царстве Небесном и повествуя о пречистом, и преславном, и Божественном, и единственном жемчуге и научая, как кто его получит, отвечает так, пользуясь сравнением с видимыми вещами: Подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, нашед одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее (Мф.13:45,46) тот жемчуг, чтобы, принеся его, угодить царю, потому что драгоценными камнями вплетается