Артемида Варсальская
Знаменитейшая из сохранившихся статуй Артемиды – Артемида Версальская в Париже. Эта статуя изображает богиню, как покровительницу диких животных; в порыве гнева она хочет выдернуть из колчана стрелу, чтобы защитить от преследователя лань, ищущую у нее покровительства. Римская Диана была также богиней-подательницей света и жизни, как и Артемида; поэтому ее отождествляли с последней и в римской литературе ей приписывали все те качества, какие в позднейшее греческое время были усвояемы Артемиде. Диана считалась богиней охоты, родов (Lucina), богиней луны, одинаковой с Гекатой. Культ Дианы, как полагают, занесли в Рим плебеи-латины, поэтому она попреимуществу считалась покровительницей плебеев и также рабов.
Сервий Туллий, покровитель низших классов народа, посвятил ей храм на Авентине, главном местопребывании плебеев (Aventina). В Ариции, в роще у источника Егерии, Диана под именем Nemorensis чествовалась как богиня, требующая человеческой крови: жрецом (rex nemorensis) богини был беглый раб, получавший жречество после поединка, в котором убивал прежнего жреца. Эту богиню отождествляли с таврической А. и рассказывали, что ее культ был занесен сюда Орестом или сыном Тесея Гипполитом: после своей смерти Гипполит будто бы был воскрешен Эскулапом и приведен Дианой в Арицию, где затем царствовал под именем Вирбия.
Verg. А. 7, 761. Ov. fast. 3, 263. 6, 731. met. 15, 497.
Рекомендуется для чтения:
Дж. Фрезер «Диана и Вирбий». Глава из книги «Золотая ветвь»
Архелай
В древнегреческой мифологии это имя (греч. Αρχέλαος) – принадлежит одному из Гераклидов, сыну Теменоса Аргосского. Изгнанный своими братьями из Аргоса, Архелай бежал в Македонию и пришел к македонскому царю Киссею. Когда на царство Киссея напали враги, тот обратился за помощью к Архелаю, пообещав ему в награду за спасение свой город и царство. Архелай победил врагов Киссея и спас самого царя, однако Кисеей решил не выполнять обещание, а убить своего спасителя. На пути Архелая была вырыта яма, ее наполнили горячими углями и прикрыли ветками. Предупрежденный оракулом об опасности, Архелай отправился другой дорогой, которую указала ему коза. Эта дорога привела его к месту, где он основал город Эга («коза»). Впоследствии Архелай стал царем Македонии и считался предком Александра Македонского. Сказанием об Архелае воспользовался Эврипид, написав трагедию «Архелай».
Архемор
В древнегреческой мифологии таково было посмертное прозвище младенца Офелета, сына немейского царя Ликурга и его жены Эвридики. Кормилица царевича Гипсипила, показывая участникам похода семерых против Фив тропу к источнику, на мгновение оставила мальчика без присмотра, но этого времени оказалось достаточно, чтобы ребенка ужалила змея. Шедшие от источника аргосский царь Адраст и его люди