Азбука мага. Николай Норд. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Николай Норд
Издательство: Слогодский Николай Иванович
Серия: Практическая магия (Феникс)
Жанр произведения: Эзотерика
Год издания: 2012
isbn: 978-5-222-19942-8
Скачать книгу
то оно, как правило, сопровождалось специальными обрядами, результатом которых являлось отречение от Бога и передача своей души черту. Самым приемлемым местом для этого были перекрестки дорог, где обыкновенно любит «тусоваться» нечистая сила, а лучшим временем – полночь. Причем особо почиталось время полнолуния. Подходящими для сделок с чертом считались и бани. Обряды посвящения могли включать в себя расписки собственной кровью, чтение молитв наоборот и принесение в дар сатане кровавых жертв, в том числе и людских. По окончании обряда к посвященному на всю жизнь приставлялся для услуг злой дух, который помогал новоявленному колдуну вершить его темные дела.

      Но, как правило, перед этим всегда совершался обряд посвящения в ученики, смысл которого заключался в том, чтобы передать собственные знания колдуна неофиту. Для этого ученик в течение нескольких лет проходил обучение у старого мастера или ведьмы, после чего происходила передача силы, т. е. собственно посвящение в колдуны, и тогда уже окончательное становление нового колдуна или ведьмы. При этом в России обряды посвящения могли быть самыми разными, и в каждой губернии и даже отдельной местности – свои. Что касается остального мира, то в старину в Европе способов посвящений было тоже немало и в разных традициях.

      Самопосвящение

      Обычно человек, самостоятельно решившийся вступить на колдовскую тропу и заняться изыском собственных знаний, прибегал к специальному ритуалу, чтобы вступить в союз с темными силами.

      Надо сказать, что ныне самопосвящение в ведьмы или колдуны стало нередким, поскольку осталось мало настоящих колдунов, которые могли бы взять над неофитом шефство. Поэтому кандидаты в волшебники обычно начитаются каких-то книжек по магии, где описаны эти ритуалы, причем зачастую совершенно дикие, не свойственные новым временам и ныне к тому же бесполезные, и пускаются во все тяжкие, граничащие с преступлением, а то и являющиеся по факту преступлением. Ну как, например, можно принести в жертву нечисти живого ребенка, чтобы стать посвященным?!

      Ранее считалось, что самое первое, что необходимо для выполнения этого ритуала – это разорвать узы с Богом с помощью уничтожения слова божьего. Делалось это разными способами: словом отречения, мертвой буквой, молитвой наоборот, а за девять дней до ритуала полагалось носить крестик, снятый с груди, в ботинке под левой пяткой. Это способ закрыть врата перед собой в царство Божье и дать сигнал темным силам на то, чтобы они обратили на кандидата в колдуны внимание.

      После слов отречения во время полнолуния в полночь надо было идти на перекресток, очертить себя кругом и призвать своими словами темные силы. При этом использовались обычные имена, типа «Дьявол» или «Сатана», и высказывались свои пожелания или условия. В момент призвания являлась тень – посланник темных сил, который впоследствии будет хранителем колдуна и его наставником. Если самопосвящаемый не увидит никакую тень, это не значит, что посланника не было, он может притаиться позади неофита, явиться