Ииссиидиология. Основы. Том 1. Орис Орис. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Орис Орис
Издательство: Автор
Серия: Ииссиидиология
Жанр произведения: Эзотерика
Год издания: 2013
isbn:
Скачать книгу
от друга объектами, то есть в условиях проявления, обычных для нашей Реальности, они имперсептны (мы не рассматриваем процесс диффузии, который также возможен не при любых условиях). Но возможность появляется при нагреве и расплавлении обоих кусков. Следовательно, их взаимодействие осуществимо при привлечении третьего состояния, с которым Поля-Сознания меди и железа коварллертны.

      1.86. В связи с этими особенностями разнокачественных Полей-Сознаний, в Фокусной Динамике узкоспецифического проявления каждой из Форм Самосознаний в сллоогрентной структуре Мироздания имеются некоторые характерные тенденции и особенности, которые могут быть ярко выражены по отношению к одним типам общей («окружающей их») Фокусной Динамики, и в меньшей степени или очень слабо – по отношению к другим типам проявлений. Эта специфика творческого взаимодействия между разнокачественными Полями-Сознаниями определяет одновременное наличие в любом из Уровней проявления Формо-структур Мироздания «взаимосовместимых» и «взаимонесовместимых» типов Конфигураций Формо-систем Миров, Реальностей, Континуумов, Конверсумов и Универсумов37. Отсюда следует, что одни типы Конфигураций Форм Самосознаний могут структурировать лишь какие-то одни типы Формо-систем (катиолептические или ГЛЭИИЙО-мерности), а другие типы Конфигураций – только какие-то другие типы Формо-систем (аниолептические или УДДВОО-мерности). Совместное же проявление их Фокусной Динамики в одной резонационной точке Пространства-Времени просто исключено.

      1.87. При этом вам надо понимать, что термины «аниолептические» и «катиолептические» мерности выбраны мною условно, и представляют собой яркий пример узкого субъективизма свойственных нам с вами систем Восприятия. То есть поскольку они применимы лишь по отношению к текущему диапазону проявления наших Форм Самосознаний, их принадлежность к тем или иным типам мерности может меняться: с субъективных точек зрения Форм Самосознаний, структурирующих одни группы пространственно-временных Континуумов (ПВК), их типы мерности могут восприниматься как катиолептические (как бы со знаком «плюс»), в то время как с позиции Форм Самосознаний, структурирующих всё множество иных групп ПВК, те же самые типы мерности будут субъективно определяться как аниолептические (как бы со знаком «минус»).

      1.88. Например, аниолептические УДДВОО-мерности формируют Конфигурации Миров, антиподные по отношению к нашим катиолептическим Формо-системам Миров. Надо иметь в виду, что в каждой резонационной точке проявления в сллоогрентной динамике Энерго-Плазмы каждого из типов синтетического взаимодействия между Формо-Творцами «кармонаций» любых Аспектов Качеств (одновременно по всем Направлениям Синтеза!), мы имеем дело с некой «противоположной», по отношению к «нашей», синтетической динамикой, осуществляемой в той же самой частоте, но в кардинально иных условиях проявления. В других «частях» сллоогрентности Коллегиального Разума ДДИИУЙЙИ-Сущности, обладающих


<p>37</p>

О Формо-системах Миров, Реальностях, Континуумах, Конверсумах и Универсумах читайте в пятом разделе второго тома «Основ».