На карте колоды Уэйта всё вышеописанное хорошо изображено в фигуре будущего путешественника, который смотрит в сторону моря, вдаль, пытаясь заглянуть за горизонт не сходя с места. Это желание, пока без активных действий, как бы только решаясь, двинуться в путь за своими мечтами в сторону развития своего статуса в обществе.
2 мечей – сдерживание определённости
Да, можно было просто написать, что Двойка мечей это про неопределённость, но мы выбираем названия не просто, чтобы они звучали, но чтобы запомнить смысл, который транслируется через карту. Так или иначе, но все двойки – это сдерживание. В Двойке мечей прошлая ясность, озарение, которое мы получили в Тузе, сменяется сомнениями и неуверенностью. В голову лезут противоположные мысли: а что если это не так? Что если первая мысль оказалась ложной? Что если просто показалось, что мы нашли ответ? Удивительно, но хоть это состояние можно трактовать как негативное, ведь мы теряем уверенность, и в нас закрадываются дурные мысли, вплоть до обид и расстройств, которые часто сопровождают эту карту, всё же эта карта ведёт нас к более глубокому пониманию самих себя. Только пройдя путь сомнений, мы сможем по-настоящему доверять самим себе. Здесь уже чувствуется покровительство Луны, которая, кстати, и изображена на карте. Фигура держит разнонаправленные мечи, как символ двух разных, противоречивых идей, а сама не видит из-за повязки на глазах какое решение и какая из идей будет более верной. На заднем фоне мы видим воду, отсылающую нас к подсознанию и тому, что решение и примирение этого своеобразного когнитивного диссонанса кроется в прислушивании к собственному глубинному Я.
Именно поэтому часто эту карту называют «примирение» или «мир» в других колодах, т. к. здесь идёт попытка найти компромисс между двумя совершенно противоположными вариантами решений или внутренними установками. Это даёт карте проекция аркана Умеренность.
Другое влияние оказывают на карту проекции арканов Башня и Жрица, это даёт ей ещё один важный принцип – важность контраргументов. Попытка доказать обратное. Такой подход в научном сообществе называется принцип фальсификации [14]: мы сами себе пытаемся доказать, что наша гипотеза не верна и может быть объяснена некоторым иным способом, т. е. мы сами же пытаемся разрушить её, но не для того, чтобы просто уничтожить, а чтобы объединить разные точки зрения и найти истину. Если это удаётся сделать, значит гипотеза действительно не особо хороша, и мы можем её улучшить, если же этого сделать не удаётся, то нас можно поздравить, скорей всего мы нашли нечто более похожее