Свобода или смерть. История Чеченской Республики. От революции к войне. 1991–1994. Франческо Бенедетти. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Франческо Бенедетти
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: История
Год издания: 0
isbn: 9785005649805
Скачать книгу
пункты, в том числе и столица Чечни город Грозный, который чеченцы называют Соьлжа-ГIала, что в переводе означает город на Сунже. Он расположен в географическом центре республики и в нем проживает почти треть жителей Чечни. К югу от равнины находятся многочисленные ущелья, пересеченные оживленными горными потоками. Поднимаясь по ним, вы попадаете в самый южный регион Чечни, суровый и лесистый край, где преобладают Кавказские горы и возвышается самая высокая точка Чечни – гора Тебулосмта, которая расположена на высоте 4493 метра над уровнем моря.

      История чеченцев начинается около 6000 лет назад, когда их предки пришли сюда из Месопотамии. Они представляли собой мешанину племен, говоривших на общем языке, называемом Нах (буквально «люди»), от которого произошло их исконное название НАХИ, НОХЧИ – Ноя люди. Позже, с приходом советской власти был внедрен новый термин Вайнах – наш народ, Вайнахи – наши люди, (объединяющее название родственных чеченскому народу ветвей – чеченцы, игнуши, кистинцы).

      Они поклонялись типичным богам древнего мира, духам природы, войны, охоты и плодородия. Над ними царствовал Дела – верховный Бог создатель всего сущего.

      Пантеон вайнахов был похож на пантеон других языческих народов, с которыми он также разделял культ героев, таких как вышеупомянутый эллинский Прометей (называемый у чеченцев Пхьармат) и чудовищные существа, такие как великаны (называемые Нартами). Поселившись в горах, племена вайнахов разбились на общины родственных тейпов, родов, которые носили свои названия родов и тейпов от имен своих родоначальников или мест своего обитания. Некоторые из них поселялись на равнинах побережья рек Терека и Сунжи, посвятили себя сельскому хозяйству – зерноводству, виноградарству, садоводству, животноводству, строительству, и назывались тейпами равнины – теркхой, охьархой (терские люди, равнинные люди). Другие оставались на высокогорье и посвятили себя разведению скота, многим ремеслам жизнедеятельности и развития и назывались горными тайпами – ламанхой, ламарой (горные стражи, горные люди. (Лам – гора, хой -стражники. Ламарой – горные люди, буквально).

      Каждое лето люди гор спускались в долину, чтобы запастись злаками и обменяться фермерскими продуктами с фермерами.

      Мир вайнахов был поколеблен в 6 веке до н.э. приходом киммерийцев и скифов, воинственных народов иранского происхождения, которые распространились на северные равнины, вынудив земледельцев укрыться в горах вместе со своими южными братьями. Придя в себя, проточеченцы перешли в контратаку, вынудив скифов бежать. Однако вскоре появились новые захватчики, более сильные и организованные, чем предыдущие. Их называли сарматами. Их орда снова затопила равнины, неся смерть и разрушения. Достаточно сказать, что название одного из главных притоков Сунжи, Мартан, происходит от сарматского слова, которое означает «река мертвых». Наконец, после десятилетий