Полозовка. Наталья Энте. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Наталья Энте
Издательство: Animedia
Серия: Сказания Арконы
Жанр произведения: Мифы. Легенды. Эпос
Год издания: 2022
isbn: 978-80-7499-436-4
Скачать книгу
я даже забыл удивиться неожиданно возникшему передо мной деду, хотя отметил про себя, что росту в старике было ещё меньше, чем в угощавшей меня бабульке, а вот одёжа была знатная: хоть и поношенный, но богатый тулуп, шапка поверх густых и почти не тронутых сединой волос, лапти. И длинный, красного цвета кушак, концы которого свисали до самого пола.

      – А то, – мрачно изрёк дед. – Плохо тебе будет очень. Уж мы с Овинычем постараемся.

      В окно стукнуло, потом стук раздался где-то в сенях, куда и умчалась девушка, что-то прошуршало у печки и, обернувшись, выдохнуло: «Постараемся».

      Я так и сел. Сказать, что испугался – ничего не сказать. В трёх шагах находилось нечто неопрятное, лохматое, неряшливое и очень злобное, готовое кинуться на меня в любую секунду.

      – Э-э-э… Просьба не злиться! Никто тут ничего плохого не хотел! И вообще…

      – Да он и не злится. Пока, – заявил дедок и шустро забрался на лавку. – Замёрз просто в своём доме-овине. Там, коли не лето, студёно больно, вот и суров наш Овиныч без меры.

      – Овиныч? Овинник то есть?

      – Он самый.

      Мне понадобилась пара секунд, чтобы вспомнить, кто такие овинники, или гуменники. На Руси издревле считали, что в каждой среде живёт свой дух-хозяин. В лесу – леший, дома – домовой, а вот в овинах обитают овинники – народец не особенно дикий, но со сложным характером. Иногда таким, что овинники бывают злее самого распоганого дикого духа, обитающего за тридевять земель и всеми кудыкиными горами.

      Следом пришло прозрение: я сошёл с ума. От нелёгкой дороги по сугробам у меня точно помутился рассудок, если вместо хоть и захолустной, но настоящей деревни, куда я пришёл за помощью себе и бедному оставшемуся одному Димону, я вижу странные вещи и не менее странных существ.

      – А что такое «Димон»? – поинтересовался устроившийся на лавке дед.

      До меня дошло, что я разговаривал вслух.

      – Товарищ. Вместе ехали.

      – Зачем это?

      – За фольк… Сказки слушать.

      Что-то подсказало, что дед вряд ли бы понял, что такое машина, фольклор и кафедра, поэтому говорить я решил проще, без современных словечек. «Шут её знает, эту деревню, может, все они тут того».

      – За сказками? Вот это да. Это дело, конечно, хорошее. Сам послушать люблю, да и знаю немало. Да только зачем тебе сказки? Ты, сразу видать, человек нездешний, занятой, поэтому вряд ли тебе будут интересны наши сказки. Ты лучше ответь, где ж твой товарищ?

      – Да в снегу, семь километров… э-э-э… вёрст пять отсюда. Застряли, так он с телегой остался, а я сюда – за помощью.

      Дед охнул, стащил шапку, затеребил бороду:

      – А с кобылой что?

      – Сдохла!

      Бородатого как ветром с лавки сдуло. Забегал у стола, заплескал рукавами.

      – Овиныч! Выручай, сосед, в беде ведь человек. Да и животина-то пострадала. Ты уж не откажи, сделай милость.

      От печки донеслось недовольное и неразборчивое