Руны и боги. Древние сакральные знания о рунах, богах и мирах, о северной магии и её тайнах. Ксения Меньшикова. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Ксения Меньшикова
Издательство: Центрполиграф
Серия:
Жанр произведения: Эзотерика
Год издания: 2022
isbn: 978-5-227-09909-9
Скачать книгу
Высокого)

      Один был отрезан от привычных источников питания, он был самодостаточен в процессе инициации; он сам стал Древом, а Древо стало им. Руны, которые получил бог Один, были абсолютным отражением его самодостаточности. Обратите внимание на важный момент: Один не изобретал руны – он их получил от своего предка-ётуна Бёльторна, Бестли отца, получил как родовой дар, как право вязать миры нужным богам способом.

      Руны есть коды и шифры к базам данных алгоритмов формирования реальностей. У каждого бога и у каждого, порождённого богами, свой уровень допуска и своя степень возможностей влияния на реальность. На это нам указуют дальше «Речи Высокого»: каждый мир получил от Одина разные руны.

      Один у асов,

      а Даин у альвов,

      Двалин у карликов,

      у ётунов Асвид,

      и сам я их резал.

      Многие знания получил бог Один от своего прародителя. Но эти знания не едины для всех, и разные виды рун Всеотец передал разным мирам, определяя таким образом, что у каждого мира и у каждой расы должна быть и будет разная степень взаимодействия с системой Девяти Миров. У асов свои, у альвов свои и у людей тоже свои. И это очень важно видеть: система Древа Иггдрасиль – это сложная многоуровневая программа, которая должна быть защищена не только от воздействия извне, но и изнутри, заранее блокируя возможность влияния через известные коды-руны на все миры. Нет, многомудрый Один дал каждому миру свои ключи, и ключи эти подходят строго к определённым замкам. Инициация бога Одина в течение девяти ночей на Древе Иггдрасиль – это способ обретения ключей и алгоритмов управления информационной структурой древа. Такими ключами стали руны.

      Чтобы встать во главе системы, нужно познать эту систему. Для этого богу Одину необходимо было ввести эту систему в себя, вживить её в себя, чувствовать её каждым нервом. Система Девяти Миров, в свою очередь, должна воспринять нерв Одина как свой собственный, не отторгая его, но правильно реагируя.

      Жертва, о которой говорится в «Речах», – это жертва собой, своей старой природой, своей свободой от грядущей миссии, своим правом выбирать иначе. Вживить в себя коды управления мирами – это освободить для них место, перезаписать программу собственного сознания. Бог Один стал неотъемлемой частью Древа, а Древо стало неотъемлемой частью него.

      Всё самое ценное знание хранится в мире Тьмы. В северной традиции этот мир называется миром Нифельхейма, а хранителями, носителями древнего знания являются инеистые великаны. Подчеркну – носителями древнего знания. Мир Ётунхейма и его жители ётуны – носители древней памяти, а это не одно и то же. Знание – это то, что прошло проверку временем, пропущено через многовековой, а то и тысячелетний опыт. Это готовые пакеты информации, константы прошлых времён и других миров; это готовые коды и ключи, применение которых не требует их изменения или доработки. В отличие от древней памяти, которая есть потоковая информация без правил её применения, – всё, что есть, и всё, что было. Когда-то из констант мира Нифельхейма и запускающих импульсов Муспельхейма начали твориться миры, и всё Древо Иггдрасиль построено на константах Нифеля. Вот этот родовой дар и получил бог Один от своего пращура, великана Бёльторна[11]– девять песен по числу связываемых миров, девять верных кодов.

      Руны


<p>11</p>

Бестла – мать самого Одина, Бёльторн, следовательно, его дед. Он – инеистый великан из мира Нифельхейма. Носитель древнего знания мира Тьмы, которое и передал своему внуку. И это очень важный момент, который ни в коем случае не стоит упускать из внимания.