За всем тем, что и как делает В.А. Пономаренко в своей профессии, т.е. тем, о чем написана эта книга, стоит человек яркий, очень нестандартный, достойный того, чтобы о нем писали (что я с удовольствием и делаю). В жизни нередко встречаются люди, о которых легко говорить и даже писать, так как это разносторонние натуры, они оригинальны, психологически открыты, интересны для многих, их биографии поучительны, а значит, полезны. Вот таким мне видится Владимир Александрович, хотя своей жизненной энергией, креативностью решений в сложных ситуациях, размахом и полетом мысли он из этой группы людей тоже выделяется.
Если называть ключевые качества, адекватно описывающие не столько профессиональный, сколько человеческий портрет Владимира Александровича, то среди них, по-моему, нужно обязательно выделить следующие: интеллектуально мудрый, социально ответственный, эмоционально реагирующий, обладающий развитым чувством чести и собственного достоинства (настоящий офицер!), остро чувствительный к безразличию и необоснованным обвинениям людей (особенно летчиков), принципиальный в суждениях и поведении, объективно оценивающий других, безобвинительно прямолинейный, непосредственно искренний и правдивый. Следует сказать отдельно о его взвешенности, разумности, стремлении не занимать крайние позиции, которые, по его же словам, «он прошел, и они ничего не дали и дать не могли». В.А. Пономаренко – не просто человек дела. Он может быть при этом страстным и одержимым идеей, целенаправленным и целеустремленным.
В профессиональном психологическом сообществе социальный образ В.А. Пономаренко, по моему мнению, состоит из трех основных слагаемых. Первое – это человек самостоятельный, даже подчеркнуто независимый и самодостаточный, на которого невозможно просто так воздействовать, чтобы чего-то добиться, повлиять или тем более манипулировать им. С ним можно только договариваться и паритетно сотрудничать. Второе – это человек, безусловно, нравственный, причем по-настоящему. У такого человека, как Владимир Александрович, нравственная позиция по отношению к делам и другим людям может быть только глубинной, подлинной, в какой-то степени даже натуральной. Во многом именно в этом заключена его природная натура, через родителей впитанная им от земли.