Троица
§13. Троичное свидетельство восходит к более древним верованиям, чем христианство. В индуистской религиозной ведической традиции Тримурти (буквально «три лика» или «тройная форма») представлены тремя божествами, тремя проявления единой сути и воплощением трёх начал мира: Брахму, Вишну и Шиву. [Брахманда-пурана]
§14. В аспекте индуистской философии Брахма – созидатель и творец всего, воплощает активность, действенность, страстность; Вишну – хранитель, определяет сознательность, ясность и уравновешенность; а Шива – разрушитель, характеризует бессознательность, пассивность и инертность. Все три существуют в одном божестве, которое является верховным, тайным и душой всего мира.
§15. Индуистская теогония включает также женскую троичную сущность – Тридэви, объединяющую трёх богинь в супружеском союзе с Тримурти: Сарасвати, супруга Брахмы – богиня мудрости, знания; Лакшми, супруга Вишну – богиня изобилия, процветания, богатства, удачи и счастья; Парвати (или Дурга), супруга Шивы – богиня времени, власти, духовного осознания. [Деви-бхагавата-пурана] [Деви-махатмья]
§16. Теософские исследования многообразного индуистского пантеона усилили трехкратное понимание непроявленного божества и объяснили наличие трех троиц, наделенных божественными качествами: Нара, Нари и Вирадьи – первоначальная триада; Агни, Вайя и Сурья – проявленная триада; Брахма, Вишну и Шива – творящая триада. Эти три Тримурти характеризуют собою соответственно три космических процесса – Созидание, Сохранение и Преобразование. Все три троицы объединены по мере восхождения от абстрактного к конкретному во главе со Сваямбху (самосущий нерукотворный образ или спонтанно само-порожденный) в Праджапати – синтез Владык Бытия, которым индуизм называет десять прародителей всего на Земле. [Ригведа] [Шатапатха-брахмана]
§17. Индуистский Праджапати ассоциируются теософами с десятью каббалистическими сефиротами. Соответствием символа творящей Троицы в каббалистическом Древе Сефирот являются первые три Сефиры: Кетер, Хокма и Бина. Кетер – Исток, изначальное, названное «Короной», являющее собой великий океан первородной энергии, и впоследствии создающей всё сущее; Хокма – первое активное действие, движение и изъявлении воли Творца; и Бина – архетип Великой Матери, темной статичной материи, отражающей свет Всевышнего в физической форме явленного земного мира. Бог в каббале означает общую силу природы, кроме которой ничего не существует. [Сефер Йецира] [Талмуд Эсер ха-Сфирот] [Тайная доктрина]
§18. Буддизм устанавливает тройственность Будды как Три-Кайя – три тела: Дхарма-Кая – «Тело Дхармы», Истина, Закон – духовный, абсолютный уровень; Самбхога-Кая – «Тело Блаженства», Наслаждение, Счастье – небесный,