2
Нерлер П. Високосные кру´ги. М.: Водолей, 2013. С. 27.
3
Из стихотворения Ф. Тютчева «Цицерон» (1836).
4
Такими же были и некоторые из его друзей, в частности, москвич Саша Васильев (см.: Про Сашку Васильева, 2011) и ленинградец Яша Герман (см.: Собеседник на пиру, 2013. С. 292).
5
Собеседник на пиру, 2013. С. 182.
6
Собеседник на пиру, 2013. С. 266.
7
Из воспоминаний С. Мироненко в: Собеседник на пиру, 2013. С. 158.
8
Из воспоминаний Л. Михалевского в: Собеседник на пиру, 2013. С. 163, 167.
9
Из воспоминаний С. Заславского в: Собеседник на пиру, 2013. С. 123 – 124.
10
Собеседник на пиру, 2013. С. 130.
11
Сохранилась чудесная видеозапись этого застолья, показанная один-единственный раз на поминках по Поболю.
12
Собеседник на пиру, 2013. С. 291 – 292.
13
Собеседник на пиру, 2013. С. 290.
14
Собеседник на пиру, 2013. С. 290.
15
Мандельштам, 1990. Т. 1. С. 515. См. другой аналогичный комментарий в воспоминаниях С. Василенко: Собеседник на пиру, 2013. С. 100 – 101.
16
Само обсуждение этого замысла стало возможным только благодаря темпераментному обращению К.М. Симонова в издательство «Советский писатель» (см. его письмо от 18 июня 1979 года директору издательства В.Н. Еременко в: Симонов К. Собрание сочинений. Т. 12. М., 1987. С. 552 – 554).
17
После того как проект был запущен, прямого общения с Симоновым было немного, но помню несколько довольно долгих разговоров не столько о проекте, сколько о самом Мандельштаме. Один – из больницы, совсем незадолго до смерти Константина Михайловича: в больничной тумбочке возле кровати лежал, по его словам, американский Мандельштам, и Симонов перечитывал и стихи, и прозу.
18
В ответ на справедливые упреки в том, что в «Слове и культуре» практически нет упоминаний зарубежных изданий и ссылок на них, опередивших нас по меньшей мере на 20 лет, я уже публично объяснялся и извинялся: «В общем виде все это более чем справедливо, и трусливо-затхлая общеиздательская атмосфера большей части 80-х годов (а книга шла до читателя девять лет!), возможно, и извиняет меня, но не снимает всей ответственности. Сегодня это смешно и нелепо, но тогда в издательских инстанциях сама мысль об упоминании