74
Плохонькое огнестрельное оружие и правда можно сделать почти полностью из бумаги.
75
Горячий алкогольный напиток, изначально ром, сильно разбавленный водой с сахаром. Позже так стали называть практически любые подогретые алкогольные напитки с добавками. Чаще – вино с пряностями.
76
Английское сословие, которое можно определить парадоксальным термином «аристократическое крестьянство». Лично свободные крестьяне, владеющие (как правило, но обязательно) землёй, и имеющие ряд неотъемлемых прав.
77
Английское мелкопоместное дворянство.
78
В отличии от шпиона, агент может работать вполне легально. «Агент влияния», к примеру – когда человек не лезет в госсекреты, но лоббирует интересы другой страны.
79
Германия в то время ещё не стала единой, объединив германские земли вокруг Пруссии. Бавария, Саксония, Вюртемберг, Ганновер, Великое герцогство Баден (не считая откровенной мелочи) имели свои политические интересы и отнюдь не горели желанием объединяться. Более того, в Австро-прусско-итальянской войне 1866 года, произошедшей в реальной истории (и закончившейся безоговорочной победой Пруссии), эти государства воевали против Пруссии.
80
Не самостоятельные, или не полностью самостоятельные государства.
81
Прибор, отмечающий короткие промежутки времени равномерными ударами. В основном используется музыкантами как точный ориентир темпа при исполнении музыкального произведения.
82
Великой Отечественной Войне.
83
Каникулы, отпуск.
84
Свифт писал «Гулливера» как политическую сатиру, очень едкую и остроумную на тот момент. Со временем политика забылась, осталась только восхитительная сказочная повесть. Вообще, очень многие сказочные произведения писались с подтекстом, понятным только современникам.
85
Взрывчатое вещество, известное крайней нестабильностью и взрывоопасностью.
86
«Джентельмен хозяин своего слова. Нужно – дал, нужно – забрал назад.»
87
Исторический факт. «Воровской язык» Германии и России заимствовал свои слова изначально в идише. В этих странах евреи традиционно проживали компактно, и были опутаны массой религиозных законов, регламентирующих всё и вся. Религиозному еврею найти нормальную работу помимо гетто или местечка было почти не реально, по большей части такая работа являлась «некошерной». В самом гетто-местечке работы хватало не на всех, так что евр�