Духовен семеен живот. Александър Геннадиевич Хакимов

пари, за да поддържа дома си. Дом означава «гриха». И ако мъжът си живее вкъщи, тогава трябва да има жена, иначе той не е заинтересован в поддържането на дома. Жената е тази, която има нужда от поддържане или вдъхновява за поддържане и разширяване. Мъжът сам по себе си няма склонност да под- държа съществуването си, той живее прост живот, отречен. По принцип, той може да живее просто под едно дърво, това е неговата природа. Но в съчетание с жена, човек е принуден да прогресира материално. Материален прогрес означава, че той разширява своето съществуване, но като вдъхновение тук се явява жената. Дом без жена е непълноценен, не е самодоста- тъчен. И за такъв самотен човек, живеещ в дома си, повече му отива да се нарича ерген, отколкото брахмачари. Брахмачари има начин на живот на брахмачари, живее в ашрам.

      Въпрос: Ако брахмачари живеят на квартира и изкарват пари само като разпространяват книги, прасад, тогава това ергени ли

      са или брахмачари?

      Отговор: Ако това е наставление на духовния учител, на авто- ритет, тогава техният живот е живот на брахмачари. Те постъп- ват по този начин не за да удовлетворят сетивата си. Спрямо определени обстоятелства авторитетът взима решение – пре- даноотдадените трябва да живеят на квартира около хра- ма, да се занимават с определена дейност в предано служене, а също така да изкарват средства за поддържане на жилищата си. Това е живот на брахмачари, защото такова е решението на техния духовен учител или на местните авторитети. Пре- даноотдадените просто изпълняват наставленията на техния духовен учител.

      Въпрос: Нормално ли е семеен човек да събира дарения за бла- готворителни цели?

      Отговор: Това е нормално. Саняси може да събира пари за себе си, за своето поддържане. Семейният не може да иска пари с такава цел, но той може да събира дарения за провеждане на духовни благотворителни програми. Иначе той повече ще прилича на ванапрастха – семеен човек, който се отдръпва от делата си. Той ще е или ванапрастха, духовно напреднал, който се занимава с проповядване, развиващ отречение, или ще е (лошият вариант) – неработещ семеен, който не изпълнява своите задължения. Това е лошо и срамно за него.

      Въпрос: Що се отнася до семейните брахмани, трябва ли да ра- ботят или не?

      Отговор: Да, брахмана – това е специфична професия, също както и кшатрия, вайшия или шудра. Той може да е учител във всичко, което добре познава. Например Дроначаря обучавал във военно изкуство. Това е неговата професия.

      Въпрос: Добре ли е семейните, които се женят на четиридесет, петдесет години да имат деца?

      Отговор: Ние обсъждаме самият принцип на устройството на грихастха-ашрама. Ако човек иска да приеме семеен живот, тогава е нужно да се опита да разбере какво представлява всъщ- ност семейният живот. Понякога се случва така, че брахмачари и брахмачарини се женят вече в немлада възраст, когато той е на петдесет, а тя е