Перипетии отношений мужчины и женщины показаны в фольклоре, который иносказательно отражает опыт столетий. Это «Сказка о золотом петушке» и «Сказка о рыбаке и рыбке» А. Пушкина, а также «Золушка». «Король Лир», «Макбет» и «Гамлет» У. Шекспира основаны на фольклорных сюжетах. В них главными антигероями являются старшие принцессы, жена-подстрекатель Макбета и королева соответственно. Или «Белоснежка и семь гномов» братьев Гримм, где антигерой – злая мачеха, королева.
Эти три книги понятны большинству без специального образования. Большой пласт книг, требующих узкоспециального образования, я не рассматриваю.
Я благодарен Фридриху Энгельсу, Анатолию Протопопову и Олегу Новосёлову за тот импульс, который они придали мне своими трудами. Как сказал Исаак Ньютон: «Если я видел дальше, то потому, что стоял на плечах гигантов».
Не могу не отметить «Опыты» Мишеля Монтеня (М., 1981), свободное мышление которого я постарался использовать. Само слово «эссе» («опыты, попытки») в его современном значении обязано Монтеню. Он начал работу над книгой в 37 лет – мальчишкой, по нынешним представлениям.
Я сфокусировался на отношениях мужчин и женщин (объект изучения) и изменениях этих отношений в контексте развития материальной и нематериальной культуры, продолжительности жизни, урбанизации (предмет изучения). Это непросто и одному человеку возможно только «пунктирно».
Мной использованы те тезисы Протопопова и Новосёлова, которые разделяю с ними. Это чтобы направлять критику этих тезисов на моих предшественников…
Тексты Протопопова и Новосёлова максимально сокращены и даны в изложении. К ним добавлены мои выкладки, в том числе в художественной форме.
Эпиграфы и стихи без указания авторства – мои.
Афоризмы автора выделены курсивом. Обычным шрифтом идет прозаический анализ, а курсивом – интуитивная и нередко полемизирующая с анализом рефлексия.
Данная книга – это мужской взгляд на отношения мужчин и женщин, и не только… Брак – это апофеоз их отношений. А если посмотреть на процедуру бракосочетания, кажется, что молодожены готовятся попасть в рай…
Я пишу эту книгу не для того, чтобы объяснить кому-то, а для того, чтобы в первую очередь понять самому.
Спорить надо не для того, чтобы доказать кому-то, а чтобы убедиться самому.
Подумалось также: может, это подвигнет и женщин на ответную работу? Истина же рождается в споре?
У кыргызов еще в древности существовали два понятия – эр (мужское) и эп (женское). Было и третье, гармонично сочетающее понятие: боз жол – серая (в смысле серединная) дорога. Это же миропонимание лежит в основе китайского учения о ян / инь и дао (путь, гармония).
Общество пока не готово к голой правде. Я изложу вам полураздетую правду – она пикантней голой.
Для тех женщин, которые поторопятся обвинить меня в ненависти к женщинам, – напишите сначала возвышающие стихи и афоризмы про мужчин и саркастические – про женщин. Как я про женщин и про мужчин