Духовная энергия делится на 3 вида: Самвит – знание; Садхини – бытие и Хладини – блаженство.
Пограничная энергия представляет собой живых существ, души, которые отделены от Бога и, подобно нам, живут в материальном мире.
Внешняя, иллюзорная энергия майя, в свою очередь, представлена тремя энергиями: Раджас (страсть) – энергия созидания; Саттва (благость) – энергия поддержания и Тамас (невежество) – энергия разрушения.
Четыре шага в постижении истины
Приходя в материальный мир, живое существо попадает под влияние трех энергий, являющихся основой всего в материальном мире. Они, как три цвета (красный, желтый и синий), создают своим сочетанием все многообразие цветов и оттенков.
Гуны – сила, дающая возможности для исполнения желаний живого существа. Такое разнообразие в этом мире нужно для того, чтобы мы могли удовлетворить свои различные желания, и Всевышний дает нам эту возможность.
Саттва – самая главная для нас энергия, потому что именно она определяет, насколько счастливы и успешны мы будем в жизни, но она никогда не приходит сама по себе, мы должны ее выбрать осознанно. Раджас и Тамас приходят легко, и наша цивилизация приветствует Раджас – страсть, активность, созидание.
Знание о трех гунах очень значимо для нас сейчас, и, если его понять, то можно легко достигнуть освобождения или по крайней мере улучшить все сферы жизни, потому что эти энергии пропитывают собой все.
Тему гун мы будем разбирать по четырем главным пунктам (классический подход см. в приложении).
1. Что такое гуны?
2. Как они действуют?
3. Как они связывают?
4. Как они дают освобождение?
Гуны есть во всем, они проникают и пропитывают собой одежду, еду, слова, даже наши мысли. Когда люди ругаются – это проявление энергии Тамаса. Когда мужчина смотрит на красивую девушку с вожделением – это энергия Раджаса. Если человек медитирует, занимается йогой и желает всем любви – это Саттва. Сон, инертность – это Тамас. Если мы думаем о ком-то плохо, желаем ему несчастья – это также Тамас, проявление в нашем уме энергии разрушения.
Чтобы выбирать гуну благости, освобождающую человека от всех грехов и вредных привычек и позволяющую подняться на трансцендентный (духовный) уровень, нам нужно вооружиться истинным знанием об устройстве этого мира.
Если мы научимся видеть гуны во всем и обретем способность осознанно менять одну гуну на другую, то мы научимся управлять своей судьбой, своей кармой.
Однако человек может заниматься духовной практикой, посещать храмы и святые места, «служить» другим и т. д. и делать все это в низших энергиях – в Раджасе или в Тамасе. В таком случае даже многолетняя духовная или религиозная практика не приведет к просветлению – наоборот, такие люди будут разрушать и свои жизни, и жизни окружающих. Именно после общения с такими людьми