ДОКТРИНЫ имеют то преимущество, что избавляют от необходимости думать.
ДОЛГ: всё то, что наводить на нас скуку.
– вынуждает нас трудиться хорошо, а любовь заставляет трудиться прекрасно.
– заключается в том, чтобы часто делать то, что вам не хочется, и не делать того, что хочется.
– начало рабства, даже хуже рабства, потому что кредитор неумолимее рабовладельца: он владеет не только вашим телом, но и вашим достоинством и может при случае нанести ему тяжкие оскорбления.
– нечто гораздо более существенное, чем даже слова, и к исполнению его следует более благоговейно стремиться.
—: Нечто, непреклонно влекущее нас по пути удовлетворения желаний в направлении личной выгоды.
– повелевает нам делать то, что справедливо и честно, и запрещает делать то, что несправедливо и нечестно.
– суровый хозяин.
ДОЛГ! Ты возвышенное, великое слово. Это именно то великое, что возвышает человека над самим собой.
– это бездонное море.
– это глиняный сосуд. Он хранит то, что в него наливают, а это может быть всё что угодно – от величайшего добра до величайшего зла.
– это демон, бес, которого ничем не изгонишь, кроме денег.
– это любовь к тому, что приказываешь сам себе.
– это очень личная вещь. Он проистекает из ощущения необходимости что-то сделать, а не только из необходимости побудить других людей к каким-то действиям.
… – это очень полезная вещь. Наше общество было бы гораздо беднее, если бы каждый, кто хочет приобрести дом, был вынужден платить наличные. Если бы каждому владельцу малого бизнеса, желающему расширить дело, приходилось платить за это из собственного кармана. При это долг не делает беднее общество в целом. Долг одного – это актив другого.
– это право, которое имеют другие на нас.
– это то, о чём думаешь с отвращением, делаешь с неохотой и чем потом долго хвалишься.
– это то, чего в эту минуту не сделает никто, кроме вас.
ДОЛГ – это уважение к праву другого.
– благодарности обычно выплачивается в виде искренних соболезнований.
– вдовы выйти замуж.
– общества – предупреждать зло и не только поддерживать, но и вознаграждать добро.
– писателя – не одно доставление приятного занятия уму и вкусу; строго взыщется с него, если от сочинений его не распространится какая-нибудь польза душе и не останется от него ничего в поученье людям.
– поэта – пытаться соединить края разрыва между душой и телом.