– Хорошо ты делаешь, брат, заботясь о своей душе, – говорю ему.
– Авва, – отвечал он, – мне скоро придется умереть.
И действительно, чрез три дня он скончался».
Тот же авва Полихроний рассказал мне: «Однажды я находился в лавре Башен. Там скончался один брат. Эконом обратился ко мне со словами:
– Брат, сделай милость, приди перенести со мною пожитки покойного в кладовую.
Начали переносить – вижу: эконом плачет.
– Что с тобою, авва? О чем ты так плачешь? – спрашиваю его.
– Сегодня, – отвечает он, – я переношу пожитки брата, а чрез два дня другие будут переносить мои.
Так и случилось. На другой день эконом скончался, как и говорил».
Об обители Башен см. во введении.
Авва Полихроний подвизался близ Иордана и жил в разных обителях – Башен, преподобного Петра, Пентуклы и других, пока не поселился в Новой лавре, где он был пресвитером. Сам ревностный подвижник, он с любовию изучал жизнь и подвиги великих старцев и в особенности старался замечать проявления благодатной силы, жившей и действовавшей в великих подвижниках, равно как и их советы и наставления. Поэтому он многое из жизни св. отцов мог рассказать Иоанну Мосху и его спутнику.
Глава 6
О звезде, шедшей над умершим иноком
Звезда шла над умершим.
Пресвитер авва Полихроний рассказывал нам слышанное им от аввы Константина, игумена монастыря Пресвятой Марии Богородицы, Нового: «Один из братий умер в больнице иерихонской. Мы взяли его тело и понесли в монастырь Башен для погребения. С того мгновения, как мы вышли из больницы, до самого монастыря звезда шла над умершим и была видна до тех пор, пока мы не предали его земле».
О киновии Пресвятой Богородицы, называемой Новою, см. во введении.
О лавре Башен см. во введении.
Прп. Константин жил в VI веке и был почти современником Иоанна Мосха. Он так прославился св. жизнью, что новую киновию Пресвятой Богородицы, которой он управлял, называли иногда монастырем аввы Константина. См. гл. 218-ю «Луга Духовного».
Глава 7
О жизни и кончине старца, отказавшегося от настоятельства в монастыре Башен
Что будет угодно Богу, то и совершу!
В том же монастыре Башен жил один старец. После кончины прежнего игумена настоятели и остальная братия обители желали его избрать игуменом, как великого и богоугодного мужа. Старец умолял их отказаться от этого. «Оставьте меня, отцы, оплакивать мои грехи. Я вовсе не таков, чтобы заботиться о душах других. Это дело великих отцов, подобных авве Антонию, Пахомию, св. Феодору и другим». Однако не проходило дня, чтобы братия не убеждали его принять игуменство. Старец продолжал отказываться. Наконец, видя, что братия неотступно просят