Собрание творений. Том VI. Отечник. Святитель Игнатий (Брянчанинов). Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Издательство:
Серия: Собрание творений
Жанр произведения: Религия: прочее
Год издания: 1870
isbn: 978-5-9968-0234-0, 978-5-9968-0240-1
Скачать книгу
Дамаскиным в его сочинениях, и отрывку о сокровенном поучении. Их нет в книге отшельника. Магометане, завоевывая страны христианские, уничтожали письменные памятники христианства. С исступленным неистовством и особенным успехом совершили они это в Египте.

      2. Поведали об авве Исаии, что он однажды пришел на гумно и сказал владельцу земли: дай мне пшеницы! – А жал ли ты, авва? – спросил его владелец. – Нет, – отвечал старец. Владелец возразил: как же ты хочешь получить пшеницы, когда ты не жал? На это старец сказал: разве не получает пшеницы тот, кто не жал? Не получает, отвечал владелец. Выслушав этот ответ, старец ушел с гумна. Братия, бывшие свидетелями поступка, поклонились авве и просили объяснить им поступок его. Старец сказал им: я сделал это с целью показать, что не получит от Бога награды тот, кто не будет подвизаться[325].

      3. Однажды авва Исаия увидел, что брат совершает тяжкий грех; он не обличил его, сказав сам себе: если Бог, Который создал его и видит это, милует его, то кто я, чтоб мне обличить его[326].

      4. Однажды авва Исаия пригласил к себе брата. Он умыл посетителю ноги, всыпал горсть чечевицы в горнец, и, когда она немного поварилась, снял горнец с огня. Увидя это, брат сказал: авва! чечевица еще не уварилась! Авва отвечал: разве не довольно для тебя, что она побыла на огне? И это великое утешение[327].

      5. Поведал авва Исаия: случилось, что братия вкушали пищу в церкви на вечери любви. Они завели разговор между собою. Тогда пресвитер из Пелусии, бывший тут, остановил их, сказав: молчите, братия. Я знаю, что один из братии вкушает пищу с нами и пьет чашу наравне с прочими, но молитва его, как пламень огненный, восходит к Богу[328].

      6. Авва Исаия говаривал о себе: вижу себя подобным коню, блуждающему без всадника. Кто ни найдет его, садится на него и ездит на нем сколько угодно. Когда же этот оставит коня, другой поступает с ним точно так же[329].

      7. Он говорил: я подобен пленнику, окованному врагами и ввергнутому ими в ров, наполненный нечистотами. Когда этот пленник возопиет к Господу своему, тогда враги бьют его, чтоб он замолчал[330].

      8. Говорил также: я подобен птичке, пойманной мальчиком и привязанной им за ноги на нить. Когда мальчик ослабит нить, птичка вспархивает, полагая, что освободилась, но мальчик натягивает нить и снова низвергает птичку на землю. Таким вижу себя. Говорю же это с целию показать, что никто не может предаться нерадению о спасении своем до последнего издыхания своего[331].

      9. Он говорил: если ты дал что взаймы ближнему и не требуешь этого обратно, то действуешь в естестве Иисуса. Если же потребуешь возвращения, то поступишь по естеству Адама. Требование же лихвы ниже и Адамова естества[332].

      10. Опять сказал: если совершаешь


<p>325</p>

Патерик скитский.

<p>326</p>

Патерик скитский.

<p>327</p>

Алфавитный Патерик.

<p>328</p>

Алфавитный Патерик.

<p>329</p>

Слово 8, состоящее из изречений аввы Исаии, собранных учениками его.

<p>330</p>

Слово 8, состоящее из изречений аввы Исаии, собранных учениками его.

<p>331</p>

Слово 8, состоящее из изречений аввы Исаии, собранных учениками его.

<p>332</p>

Слово 8, состоящее из изречений аввы Исаии, собранных учениками его.