23
Чаянов А. В. Путешествие моего брата Алексея в страну крестьянской утопии. С. 166.
24
Чаянов А. В. Путешествие моего брата Алексея в страну крестьянской утопии. С. 176.
25
Чаянов А. В. Путешествие моего брата Алексея в страну крестьянской утопии. С. 192.
26
Чаянов А. В. Путешествие моего брата Алексея в страну крестьянской утопии. С. 180.
27
Чаянов А. В. Путешествие моего брата Алексея в страну крестьянской утопии. С. 180.
28
Чаянов А. В. Путешествие моего брата Алексея в страну крестьянской утопии. С. 183.
29
Чаянов А. В. Путешествие моего брата Алексея в страну крестьянской утопии. С. 197.
30
Чаянов А. В. Путешествие моего брата Алексея в страну крестьянской утопии. С. 197.
31
Чаянов А. В. Путешествие моего брата Алексея в страну крестьянской утопии. С. 197.
32
Чаянов А. В. Путешествие моего брата Алексея в страну крестьянской утопии. С. 198.
33
Чаянов А. В. Путешествие моего брата Алексея в страну крестьянской утопии. С. 215.
34
Чаянов А. В. Путешествие моего брата Алексея в страну крестьянской утопии. С. 201.
35
Более подробный анализ значения сельскости в экономике и общественной жизни современного мегаполиса Москвы см. в статье: Никулин А. М., Никулина Е. С. Москва: из «большой деревни» в «мегасело» // Дружба народов. 2016. № 9. С. 215–223.
36
О значении олигархизма в советский период см., например: Кронрод Я.А. Соцолигархизм как псевдосоциализм XX века // Очерки социально-экономического развития ХХ века. М.: Наука, 1992. С. 192–233.
37
Возможное будущее сельского хозяйства // Жизнь и техника будущего: социальные и научно-технические утопии / под ред. Арк. А-на, Э. Кольмана. М.; Л.: Московский рабочий, 1928. С. 260–285.
38
Например, во всей этой утопии почти ни разу не встречаются слова «крестьянство», «крестьянский».
39
Чаянов А.В. Возможное будущее сельского хозяйства // Жизнь и техника будущего: социальные и научно-технические утопии. М.; Л., 1928. С. 335.
40
Чаянов А.В. Возможное будущее сельского хозяйства // Жизнь и техника будущего: социальные и научно-технические утопии. М.; Л., 1928. С. 337.
41
Чаянов отмечает, что как таковое качество земли не проблема для сельского хозяйства, ведь умудряются же французы и даже финны выращивать виноград на голом камне, а китайцы на плотах, дрейфующих по рекам Хуанхэ и Янцзы, организовывать интенсивное земледелие, озаряемое южным солнцем. Несовершенным сельское хозяйство начала XX века представлялось, конечно, не только Чаянову, но и многим ученым-интеллектуалам его времени. Как отмечал в переписке со мной по поводу обсуждения данной статьи И. А. Кузнецов, «идея о том, что производительность сельского хозяйства лимитируется