1.1. Библия – основа христианского мировоззрения
Основой христианского мировоззрения и миропонимания служит Библия. В ней впервые в соответствии с принципами теоцентризма изложены философские представления о человеке как личности и его роли в жизни государства. Библия – уникальное явление. На протяжении 1300 лет (1200 г. до Р.Х. – 95 г. от Р.Х.) создавались книги Ветхого и Нового Завета, содержащие вместе 77 книг. Известны более 50 имен авторов – составителей Библейских книг, людей разного социального статуса, которые в большинстве своем не знали друг друга, говорили на разных языках (еврейском, арамейском, греческом), жили в разные времена, на разных континентах (Азия, Африка, Европа). Но при этом текст Библии удивляет единством всех своих частей, отличается цельностью, стройностью, продуманностью и законченностью.
В христианстве Библия делится по своему историческому и смысловому значению на две части: Ветхий Завет и Новый Завет.
Ветхий Завет был написан до Рождества Христова. Количество книг – 50, из них 39 канонические (написаны по откровению Святого Духа, содержат неизменные правила веры и нравственности) и 11 не канонические (написаны благочестивыми мужами, но не богодухновенны, являются полезными к стяжанию благочестия). Канон Ветхозаветных книг составлен при священнике Ездре (V в. до Р.Х.). Книги, написанные после него, не вошли в еврейский канон, но сохранялись раввинами, как полезные и познавательные.
Новый Завет был написан во второй половине первого века от Рождества Христова. Количество книг – 27. Канон Новозаветных книг сформирован мужами апостольскими и апологетами уже к середине II в. по Р. Х. Окончательное формирование канона книг Ветхого и Нового Завета было завершено и утверждено на церковных соборах: Лаодикийском Соборе в 364 году и Карфагенском Соборе в 397 году.
Библия полностью или частично была переведена на 2167 языков. Важнейшими переводами для русского православного богословия являются:
• Септуагинта (III в. до Р.Х.) – перевод на греческий язык.
• Вульгата (IV в.) – перевод на латинский язык.
• Пешитта (IV в.) – перевод на сирийский язык.
• Славянский перевод братьев-просветителей Кирилла и Мефодия (IХ в.).
• Русский (Синодальный) перевод (1876 г.)
Синодальный перевод (1876 г.) был осуществлён благодаря стараниям святителя Филарета митрополита Московского. С него Библия была переведена на иные языки народностей населявших Россию. В 1956 году Московским Патриархатом был опубликован его отредактированный вариант, с текстом, приведенным в соответствие с новой орфографией и с некоторыми