– A la pregunta de si hubo una razón que condicionó sus estudios responde que en principio la opción elegida en secundaria, literatura opción latín-filosofía seguida de la influencia de su padre.
– Acerca de si los estudios de sus padres condicionaron los suyos responde que si, ya que su padre era doctor en derecho.
– A la pregunta de si el diploma de estado orientó la elección universitaria contesta que si, la opción literaria latín-filosofía.
– Sobre si existe alguien en la familia que ha hecho los mismos estudios responde que sí, su padre, doctor en derecho por la universidad Lovanium, Dipumba Mtba Barthelémy, en 1962.
– Estudió en la universidad de Kinshasa, licenciatura en derecho en 1983 y doctorado en 1999.
– A la pregunta de cómo fue la experiencia en la universidad responde que no fue demasiado difícil para ella ya que estaba prevenida por su padre que había estudiado en la misma universidad.
– En cuanto a los profesores que le marcaron nos habla del profesor Kalongo Mbikayi, que dirigió su tesis de doctorado. El profesor Kalongo fue antiguo decano de la facultad de derecho.
– A la pregunta de si ha conocido durante el periodo universitario algún profesor extranjero, responde que sí, pero en la distancia, sin viajar. Manifiesta que no ha viajado al extranjero y que no ha disfrutado de ninguna beca de estudios.
– En cuanto a la motivación para la elección de la especialización, responde que la vocación surgió a través de su padre, que se formó en el campo que constituye su especialidad actual.
– Sobre un momento crucial durante la evolución de su carrera, manifiesta que fue la defensa de su tesis doctoral, Indemnización de las víctimas de accidentes de la circulación. ¿Seguro de responsabilidad o seguro directo?, en la universidad de Kinshasa, 1999.
– A la pregunta de cuál es la visión de la universidad frente al conflicto de género, manifiesta que el de la promoción de la mujer.
– En cuanto al rôle de la mujer en la universidad actual, expresa que el de profesora, competitiva, autoridad académica o de la facultad, ayudante, etc.
– ¿Cuál es su visión como mujer de la evolución de la ciencia? Responde que igual al hombre en el trabajo y en la ciencia.
– Ha publicado dos libros: Droit Civil, Les Suretes, Kinshasa, Editions Mont Sinai, 2008 y Suretes OHADA, Kinshasa, Editions Mont Sinai, 2014.
– Los artículos publicados en revistas científicas han sido varios, así como las conferencias y comunicaciones. Ha dirigido tres tesis doctorales en 2010, 2012 y 2015-2016.
– Publicaciones electrónicas: «Crédit lail ou leasing en droit congolais»
2a Entrevista a Joséphine Bitota Muamba, catedrática, profesosseur ordinaire, en la universidad Notre-Dame de Kasayi, universidad católica de Kananga. Fue nombrada en 2015. Desde el año 2011 ostenta el cargo de secretaria general administrativa de dicha universidad (equivaldría a vicerrectora en España). Es una mujer laica consagrada.
Fecha de la entrevista: 14/03/2016
Nacida el 15 de mayo de 1959 en Bunkonde, Kananga. Tiene 57 años de edad. Originaria de Kananga, sus padres también son de allí.
– A la pregunta de la razón que ha condicionado sus estudios responde que las injusticias en nuestro país.
– Los estudios de los padres no condicionaron los suyos.
– Su diploma de estado no orientó su elección universitaria.
– No tiene antecedentes familiares que hayan realizado los mismos estudios que ella.
– Define la universidad donde estudió como «una muy buena universidad». Se refiere a la Universidad de Toulouse I, en Francia, donde realizó la licenciatura, el DEA y el doctorado. Defendió su tesis en dicha universidad bajo el título: Investigaciones sobre el estatuto jurídico de la mujer en África, en el año 2003.
– A la pregunta de cómo fue desembarcar en una universidad con tu propia visión responde que: la universidad no tenía nada que ver con mi visión.
– Sobre los profesores que le marcaron y sobre sus compañeros manifiesta que: algún profesor de derecho internacional privado tenía buen humor… y que dos compañeros le ayudaron a seguir hasta finalizar el doctorado.
– Si ha obtenido alguna beca de estudios durante su formación afirma que no. Durante sus estudios realizó pequeños trabajos de limpieza y como cuidadora de personas mayores.
– Afirma que siempre tuvo la voluntad de especializarse en el tema de su tesis doctoral al observar la condición de la mujer en África, pero que no ha sido formada en el campo que constituye su especialidad actual. Por ejemplo, su memoria del DEA versaba sobre La complementariedad de las competencias públicas en la República del Zaïre.
– Sobre un momento crucial en la evolución de su carrera: afirma que cuando fue nombrada secretaria general administrativa.
– A la pregunta ¿cuál es la visión de la universidad frente al conflicto de género? explica que en teoría la universidad acepta a la mujer, pero en la práctica las mujeres son algunas veces discriminadas. Según ella, en la universidad la mujer debe ocupar el lugar que le corresponde por competencia. En la universidad actual la mujer intenta emerger, pero le siguen considerando como mujer no como igual, y añade, en su papel tradicional.
– Sobre cuál es su visión en tanto que mujer sobre la evolución de la ciencia, considera que la en la ciencia no hay distinción entre los dos sexos.
– Sobre sus artículos y conferencias remite a su currículum manuscrito que presenta y que ahora transcribimos íntegramente:
1) A propos du travail, 50 ans après l’indépendance du Congo in:
a) Annales de l’Université St Augustin /Kinshasa (USAKIN).
b) Revue Ethique et Société / Bujumbura, Vol. 6, La religion et le processus démocratique, nº 2, Mai-Août 2010.
2) La parité homme/femme dans le domaine public in:
a) Revue Éthique et Société / Bujumbura, Avril 2010.
b) Congo Afrique / Mars 2010.
3) Des 8 mars qui ses succèdent, quelles implications pour les femmes congolaises in Revue Congo Afrique/ mars 2012.
4) Le droit et la foi sont-ils compatibles? in Revue Ethique et société/ Bujumbura Mars 2013.
5) Peut-on à jamais désespérer de la corruption en RD Congo? in Revue Éthique et société/ Bujumbura Décembre 2013.
6) Du droit à l’éducation des femmes africaines, quelle vision étriquée? in Revue Éthique et société Bujumbura, Janvier 2014.
7) Du droit des femmes à l’éducation:
– D’une vision utilitariste à l’affirmation d’un droit absolu in Congo-Afrique, nº483-484/ Mars-Avril 2014, 53ème année, pp 260-281.
8) Le mariage civil confronté aux traditions africaines in Revue Éthique et société/ Bujumbura Avril 2014.
9) Qu’en est-il du droit au travail consacré à l’article 36 de la Constitution et à l’article 23 de la Déclaration Universelle des droits de l’Homme (DUDH) in Revue de l’UKA/ Mai 2014.
10) Le Droit de la famille en Afrique: entre tradition et modernité in Congo-Afrique, nº 493, Mars 2015.
Ouvrages en chantier:
– Du droit qui asservit à la foi qui libère: un ouvrage collectif en deux parties: la première juridique et la deuxième théologique