Пророки говорят. Александр Викторович Катеров

пробыл там Моисей у Господа сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил… и не знал, что лицо его осталось сиять лучами, оттого что Бог говорил с ним. И увидел Моисей Аарон и все сыны Израилевы, и вот лицо его сияет, и боялись подойти к нему». По всей вероятности, это произошло от общения, от соприкосновения с тем святым, что так оберегает Бог от греховного земного мира. ТО же самое происходило во время преображения Господа нашего Иисуса Христа на горе Фаворе, а также с русскими святыми, например, с Серафимом Саровским, что сам он определял как благодать Святого Духа. Ему (Серафиму Саровскому) было доступно даже в земной жизни предвкушение «жизни будущего века». Однажды он зримо, вещественно продемонстрировал сошествие благодати Святого Духа, общаясь с Н. А. Мотовиловым: «…Он (отец Серафим), – пишет Н. А., – взял меня весьма крепко за плечи и сказал: «Мы теперь, батюшка, в Душе Божием с тобой!.. Что же ты не смотришь?». Я отвечал: «я не могу, батюшка, смотреть, потому что из глаз ваших молнии сыпятся. Лицо ваше сделалось светлее солнца и у меня глаза ломит от боли!».

      Слов нет выразить свое чувства, как я счастлив в какой раз убедиться во всем, чему я верю, что все это есть! Слава Богу, есть!

      ТРЕТЬЯ КНИГА МОИСЕЯ

      ЛЕВИТ

      «Если же он не в состоянии принести овцы, то в провинность за грех свой пусть принесет Господу двух горлиц или двух молодых голубей, одного в жертву за грех, а другого во всесожжение; пусть принесет их священнику, и священник представит прежде ту из птиц, которая за грех, и надломит голову ее от шеи ее, но не отделит; и покропит кровью сей жертвы за грех на стену жертвенника, а остальную кровь выцедит к подножию жертвенника». От одного такого описания делается не по себе. И зачем, думал я сначала, Богу жертвы, связанные с убийством какой-нибудь живой твари? Вроде бы жестоко. Но что мы, люди, знаем о значении смерти и крови в жизни земной и той, последующей, о которой мы не имеем четкого представления? Может ли это быть жестокостью, если культ совершается во имя Бога? Ох, совсем не случайно Он требует, чтобы в жертву приносили непременно чистых животных, которые не должны иметь телесных недостатков. И еще: Сам чистейший Господь наш Иисус Христос на кресте пролил кровь… не во имя ли жизни всех нас? Вочеловечился, оставшись непогрешимым на земле, дал возможность нам верующим в Него, при условии искреннего раскаяния очищения от своих грехов.

      * * *

      «Огонь непрестанно пусть горит на жертвеннике и не угасает». Может быть, он нужен Богу потому, что Он является людям в огне, и тут есть какая-то связь?

      ЧЕТВЕРТАЯ КНИГА МОИСЕЯ

      ЧИСЛА

      «И сказал Господь Моисею: когда ты будешь зажигать лампады, то на передней стороне светильника должны гореть семь лампад», а это не случайно. Как доказывают ученые, семерка – это сакраментальное число. «Например, Иван Панин – сообщает о нем выдающейся мыслитель, академик АН Беларуси Альберт Вейник, – строго математически (!) доказал, что исходные библейские тексты продиктованы Господом, «вложены» в мозги писавших их людям, включая