Медитация посвящена, как и всё в нашем движении, действии, освобождению от состояния заблуждения, в котором мы находимся, в силу вот этого накопленного разного опыта. Вы же знаете по себе, даже в рамках своей жизни. Поначалу, когда вы росли, вы думали: «Какие женщины замечательные! Какие мужчины замечательные!» По мере накопления жизненного опыта приходите к выводу, что большая часть женщин, если не все, б… А мужики – алкоголики, которым только и надо, чтобы залезть и потрахаться. Больше ничего хорошего не находите, даже в более-менее лучших представителях, если посчастливилось с таковыми встретиться. И потребуется много усилий, даже в рамках одной вашей жизни, очистить всё и сказать, что нет, женщины просто изначально чистейшие существа и мужчины тоже чистейшие существа. Теперь потребуется убирать вот эти наслоения, которые налипли в рамках одной жизни. А в рамках многих жизней? Медитация служит как раз для того, чтобы убирать эти наслоения. То есть изначально медитация есть двух видов, условно мы так делим медитацию: с опорой и без опоры.
Медитация с опорой – это медитация на конкретный образ. Допустим, мы медитируем на женщину. Вы изначально считаете, что женщина – это чистейшее существо, и то, что она сейчас вот такая стерва, это просто заблуждение накопилось. И в состоянии медитации вы созерцаете её именно чистейшую, искреннюю натуру, не замутнённое ничем стёклышко: ни одного следа, ни одного пальчика нет. Чистейшее-чистейшее. То есть это сжато, образно выражая то, что в медитации делается. Всё остальное, что мы видим, вся масса этого ширпотреба – это к медитации никакого отношения не имеет. Все музыкальные формы к медитации отношения не имеют никакого, никаким боком не стояли, не лежали рядом. Это лишь форма настроя, активизации каких-то действий, ещё что-то, но никак не медитация. Никак не медитация. Нам надо это знать, осознавать и вводить в свою практику.
Для медитации характерно, во-первых, неподвижное состояние тела, что, конечно, непросто. По той же причине, о которой я сказал, что мы начинаем не медитацией заниматься, а созерцанием собственного состояния и собственных онемевших ног, частей тела, или больной спины, или ещё чего-нибудь. И попробуйте в таком сложном психологическом состоянии выдержать какое-то время. Это сродни подвигу. Всё болит. Ты созерцаешь, как болит, и держишь. Это только для специалистов матёрых, которые уже наторели в медитации и которые уже могут перевести состояние боли в другое.