Теперь изменим условия задачи – заменим слово кошка словом «радость». Это корректная замена – «радость» так же объективна, как и кошка. Структура, сотканная из пространственно-временных вибраций, которая может существовать независимо от нас. Как поле, создающее «миры радости», как сущность, прикосновение к которой наполняет нас «радостью» без особых причин. По сути все, что мы делаем, для того, чтобы «порадоваться» направлено на то, чтобы притянуть к себе такую сущность. Или пробудить её внутри себя – зародыши «радости» есть почти в каждом человеке.
Это понятно, но попробуйте повторить наш мысленный эксперимент – представим образ комнаты и поместим в неё «радость». У нас ничего не получится – конечно, можно начать фантазировать и представить «радость» как белое облачко. Но это искусственный образ, в котором не будет нужных нам вибраций. Поэтому если мы наложим образ «облачка» на себя, намного радостнее мы не станем. А если бы мы смогли увидеть истинный образ «радости», то соприкосновение с ним действительно сделало бы радостными и нас. Или другого человека, на образ которого мы бы наложили образ «радости».
В нашем языке есть несколько групп слов. Словам первой группы соответствуют определенные образы – есть слово «арбуз» и есть образ «арбуза». Нам это кажется естественным, более того, большинство людей уверено в том, что все слова относятся именно к этой группе – у каждого слова есть свой образ и наоборот. «Полные диполи» послушны и управляемы, и уверенность в том, что все мыслеобразы таковыми являются дает людям ощущение контролируемости и управляемости своего сознания.
Слова второй группы лишены визуальных образов, но соединены с «ощущениями». Например, мы не можем увидеть «теплоту», но можем представить тазик с горячей водой. А потом погрузить в него образ своей руки – при этом мы действительно почувствуем, что наша рука становится теплее. Можно обойтись и без тазика, по известной формуле аутотренинга – «. моя рука становится теплее и тяжелее, как вата, пропитанная горячей водой…». Но сам образ «теплоты» при этом не возникает – мы не можем увидеть его вне нашего тела и уж тем более наложить на другой образ. Конечно, у нас есть образ огня, но он неполон – пламя, которое мы можем представить, остается «холодным пламенем» – в нем нет вибраций «горячести». Поэтому согреться возле образа костра довольно сложно. Научиться согревать свою руку, ощущать движение Силы по энергетическим каналам можно и нужно, но здесь наши возможности ограничены, во-первых, границами нашего тела – потоки теплоты и Силы не связанные с телом, ощутить очень сложно. Во-вторых, они ограничены вообще – очень немногие смогут согреться изнутри в сорокаградусный мороз. Да и эксперименты здесь довольно опасны – если