Религия и Йога. Из работ Шри Ауробиндо и Матери. Шри Ауробиндо. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Шри Ауробиндо
Издательство:
Серия:
Жанр произведения: Религия: прочее
Год издания: 2013
isbn: 978-5-7938-0080-8
Скачать книгу
своей интегральной чистоты и истины.

      Время религий прошло.

      Мы вступили в век универсальной духовности, духовного опыта в его изначальной чистоте.

* * *

      Для меня эти вещи не имеют большого значения. У меня нет привязанности ни к одной из религий, а когда у вас нет привязанности, у вас нет и антипатии. Для меня религии являются формами – формами слишком человеческими – духовной жизни. Каждая из них выражает какой-то один аспект единственной и вечной Истины, но, выражая его так, что другие ее аспекты исключаются, она искажает и принижает ее. Ни одна из них не имеет права называть себя единственно истинной, как ни одна из них не имеет права и отрицать истину, содержащуюся в других религиях. И все они вместе взятые не смогли бы выразить Верховную Истину, которая находится за пределами всякого выражения, даже несмотря на то, что она присутствует в каждой из них.

* * *

      Бог отдает себя всему своему творению; ни одна религия не владеет монополией на Его Милость.

* * *

      Вместо того, чтобы исключать друг друга, религии должны друг друга дополнять.

* * *

      Религиозное чувство преклонения, преданности, самопосвящения не противоположно духовному подходу. Но что является ошибочным в религиях – это определенная фиксация ума, цепляющегося за одну формулу как за исключительную истину. Необходимо всегда помнить, что формулы – это только ментальное выражение истины и что эта истина всегда может быть выражена множеством других способов.

* * *

      Подход к религиям, который нужно принять:

      Душевная доброжелательность по отношению ко всем верующим.

      Просветленное беспристрастие по отношению ко всем религиям.

      Все религии являются частичными и приближенными выражениями одной-единственной Истины, которая намного превосходит их все.

Мать

      Религии поощряют Неведение

      Если ты хорошо учишься, то это способствует пробуждению твоего сознания, ты начинаешь лучше понимать, каких знаний тебе пока еще недостает. По этому поводу мне вспоминается, как одна женщина, которая, вследствие того, что сознание ее мало-помалу росло, как-то сказала мне: «До того, как я встретила вас, я верила людям, для меня все они были добрыми, и я была счастлива. А теперь, когда я стала яснее, правильнее видеть, больше осознавать окружающее, я просто потеряла покой! Это просто ужасно – когда начинаешь осознавать больше и больше!»

      Что делать при таких обстоятельствах? Становиться сознательным еще больше. Бессмысленно и, более того, даже вредно, едва приобретя какие-то небольшие познания, останавливаться в дальнейшем развитии своего сознания. Нужно продолжать эту работу до тех пор, пока однажды ты вдруг не увидишь, что на самом деле ничего не знаешь… Я вам как-то рассказывала про одного неофита, который с таким пылом жаждал передать другим людям то, чему его научили, – пока однажды он вдруг не осознал, что не слишком-то и много у него того, что действительно будет нужно и полезно людям. В сущности, здесь проявляется