Между тем, уже П.Савицкий и особенно – Н.Трубецкой докопались до истины и признали "татарскую" сущность Московской Руси: "Московское государство возникло благодаря татарскому игу…Русский царь явился наследником монгольского хана. "Свержение татарского ига" свелось к замене татарского хана православным царем и к перенесению ханской ставки в Москву. Даже персонально значительный процент бояр и других служилых людей московского царя составляли представители татарской знати."103
Сталин же, опасавшийся популярного тогда среди освободившихся тюркских народов СССРпантюркизма, специальным Постановлением запретил изучение тюркской истории и сдал Восточный Туркестан Китаю. Так, история скифов (древних турано-арийцев) была украдена и превращена в историю оседлых персов. А Ч был целиком приписан к нынешним монголам (халхам)104. Так был создан очередной скелет в шкафу.
Но времена быстро меняются, мировой экономический и геополитический баланс смещается на Восток, к Азиатско-Тихоокеанскому региону, так или иначе разделяющий биосферно-космические основы и традиции тэнгрианства, будь то буддизм сакского царевича Гаутамы или Даосизм Лао цзы. Грядет время возрождения Тэнгризма в первозданной кочевой форме, а вместе с ним – Ренессанс тэнгрианской империи Ч. Генетически и ментально происходящий от семитов Ближнего востока Доминат в 20 веке разрушил сначала Западную, потом Восточную (советскую) Европу, а ныне размывает США. Тем самым он размыл многовековое господство белой расы и лишь усилил древний автаркичный Китай и желтую расу. Идентифицирующий себя как наследник империи Ч и претендующий на всё его наследие, коммунистический Китай уверенно становится гегемоном 21 века. Ведь еще на заре новой буржуазной эпохи поднимающимися низами был выдвинут лозунг: "Владыкой мира будет Труд!"
Поэтому верное понимание Ч, евразийской (ордынской) сути России и смысла евразийского движения становятся ныне главным условием возрождения России, ее истинной самоидентификации и основой ее национальной безопасности, обретения русским суперэтносом истинного самосознания и адекватного геостратегического позиционирования среди постсоветских азиатских стран в новом нарождающемся многополярном мире. Более того, ниже увидим, что без опоры на грандиозное наследие Ч просто невозможно обретение Россией и постсоветскими народами глобальной исторической субъектности, возрождение в новом формате СССР 2.0.
Адекватное осмысление наследия Ч, свободное от европоцентризма и технократического шовинизма продемонстрировал честный американский историк Джэк Уэзерфорд, в своей революционной