Дао: Золотые Врата. Беседы о «Классике чистоты» Ко Суана. Часть 2. Бхагаван Шри Раджниш (Ошо). Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)
Издательство:
Серия: Путь мистика
Жанр произведения: Эзотерика
Год издания: 2011
isbn: 978-5-9573-2132-3
Скачать книгу
– единственное животное, которому нравится убивать без причины, будто убийство приносит блаженство.

      Однажды в ресторан зашли лев и заяц. Управляющий потерял дар речи, он не мог поверить своим глазам. В зале воцарилась абсолютная тишина. В тот день в ресторане было много народу: люди ели, пили, разговаривали, что-то обсуждали. Но в одну секунду шум прекратился. Что происходит? Управляющий поспешил навстречу новым посетителям.

      – Что желаете, сэр? – едва смог выдавить он из себя, обращаясь к зайцу.

      Заяц заказал чашку кофе.

      – А что желает ваш друг? – спросил управляющий.

      Заяц рассмеялся.

      – Как вы думаете, если бы он был голоден, был бы я здесь? Он не хочет есть, иначе меня бы уже давно не было! Мы можем быть вместе, только когда он сыт.

      В Московском зоопарке в одной клетке держали вместе льва и овцу в качестве подтверждения теории мирного сосуществования. Все стремились посмотреть на это чудо! Овца и лев живут рядом, бок о бок. Иногда овца спит, прижавшись ко льву, положив голову ему на живот. Ну и ну!

      Один очень любопытный мальчик спросил как-то служителя зоопарка:

      – Как это получается? Как вы их так приучили?

      В тот день служитель собирался увольняться, поэтому он сказал правду.

      – Нет никакого чуда, мой мальчик, – сказал он. – Все, что нужно, это приводить новую овцу – каждый день новую овцу, и больше ничего. Лев сыт – вот тебе и мирное сосуществование.

      Лев не станет убивать, если он сыт. Только человек убивает без причины, за глупые идеи. Можно понять, если он голоден, это еще можно понять. Но как можно понять Хиросиму и Нагасаки – убийство ста тысяч человек за три минуты? Уничтожение ради уничтожения.

      Это происходит, потому что мы не позволяем расцвести человеческой разумности. А если где-то и случается, что разумность получает малейшую свободу, общество слабеет. Так произошло с Индией. Индия оставалась в рабстве в течение двух тысяч лет по многим причинам. Одной из них стали коренные изменения, принесенные Кришной, Патанджали, Сарахой, Махавирой, Буддой. Они способствовали величайшим изменениям, таким радикальным переменам в сознании страны, что многие освободились из плена глупости. Освободилась великая разумность. В результате разумные люди перестали убивать, они пришли к ненасилию, они отказывались служить в армии. Буддисты и джайны отказывались браться за оружие, брамины отказывались надевать военные мундиры. А это были сливки общества, и эти сливки общества отказались воевать. А потом самые глупые нации – гунны, турки, монголы, далеко отстающие в развитии, – вторглись в страну. А так как наиболее разумная часть молодого поколения больше не принимала убийство и жестокость, то не было ни сопротивления, ни борьбы. Индия была покорена. Огромную страну захватили малые народы. Две тысячи лет страна оставалась в рабстве по очень простой причине…

      То же случилось и в Афинах. Сократ, Платон, Аристотель, Пифагор, Гераклит.