Глаза чайханщика округлились, еще никогда в жизни он не видел такого чуда. В это время ишак снова стукнул копытом.
– Хорошо, – похвалил Насреддин, переворачивая страницу. – Еще немного усилий, и ты сможешь занять должность главного богослова. Вот только страницы он не умеет перелистывать сам. Всевышний снабдил его умом, но позабыл снабдить его пальцами, – добавил Насреддин, обратившись к чайханщику.
– Этот ишак – не простой ишак! – продолжил Насреддин. – Он принадлежит самому падишаху. Однажды он позвал меня и спросил: «Можешь ли ты обучить моего любимого ишака богословию, чтобы он знал столько же, сколько я сам?» Мне показали ишака, я проверил его способности и ответил: «О пресветлый падишах! Этот замечательный ишак не уступает остротой своего ума ни одному из твоих министров, я берусь обучить его богословию, но для этого потребуется двадцать лет». Падишах велел выдать мне из казны пять тысяч таньга золотом и сказал: «Бери этого ишака и учи его, но если через двадцать лет он не будет знать богословия и читать наизусть Коран, я отрублю тебе голову!».
– Ну, значит, ты заранее можешь проститься со своей головой! – воскликнул чайханщик. – Да где же это видано, чтобы ишаки учились богословию и наизусть читали Коран.
– Таких ишаков немало и сейчас в Бухаре, – ответил Насреддин. – А голову мою не оплакивай: за двадцать лет или падишах помрет, или ишак сдохнет. А потом поди разберись, кто из них лучше знал богословие.
Источник: http://pfinpro.ru/2011/10/23/притча-о-ходже-насреддине-благочести/
13
На самом деле, в словах песни Вилли Токарева – «Небоскребы», а не «Договоры». Прошу простить меня любителей творчества этого замечательного человека, но я не удержался от этой замены: уж больно сильно она раскрывает смысл состояния человека при подготовке им Договоров.
14
(из названия к/ф «Гуд бай, мой бай!», режиссер А. Матжанов.
Бай (каз. яз.) – господин, хозяин положения…
15
Перевод с казахского языка: Неке төсегіне алғаш рет қонып шығып, ертеңіне байға «тиембе» немесе «тимеймін бе» деп, ойлағаның кеш болады.