8
Оба – ориша «неспокойной воды», олицетворение мужского начала в женщинах, женской физической силы. Одна из жён Шанго.
9
Бротас – район в Баии (Сан-Салвадор-да-Баия), один из самых криминальных в городе.
10
Жойябада – джем из гуявы.
11
Йанса – ориша ветров и ураганов, также хозяйка эгунов – духов мёртвых. Одна из жён Шанго.
12
Терере – бусинки для украшения афрокосичек.
13
Аше – внутренняя энергия, динамическая сила, аналог душевной мощи в кандомбле.
14
Ори – сознание и подсознание, мышление, внутренний мир человека в кандомбле.
15
Эгуны – духи предков.
16
Капоэйра – борьба-танец с элементами акробатики, популярный в Бразилии.
17
Нана Буруку – древнейшая ориша, божество разума и знания. Согласно мифологии, владеет глиной и водой, из которых были сотворены первые люди. Мать ориша Оба, Эуа, Ошумарэ и Обалуайе.
18
Шанго – ориша грома и молний, а также возмездия и справедливости. Сын Йеманжи, первый муж Оба.
19
Эшу – ориша-трикстер, хозяин замков, дорог и перекрёстков, «возмутитель спокойствия». Приёмный сын Йеманжи.
20
Макумба – богослужение в кандомбле. Обряд, во время которого ориша спускаются к людям и воплощаются в Дочерях Святых, входящих в транс.
21
Осаин – ориша растений и лекарского дела, покровитель врачей.
22
Огун – единственный из пантеона ориша, способный противостоять Нана Буруку. Согласно мифологии, он запретил железным ножам участвовать в жертвоприношении для Нана, и поэтому все обряды в честь Нана Буруку совершаются керамическими или деревянными ножами.
23
Болиньос – печенье с бананами и пряностями.
24
Мать Святого – старшая жрица в кандомбле.
25
Ошун – ориша речной воды. Символизирует женскую любовь и красоту. Одна из жён Шанго.
26
Ошала (Обатала) – старейшее божество кандомбле, согласно мифологии – отец всех ориша, олицетворение мудрости, добра и справедливости. Муж Йеманжи, затем – Нана Буруку.
27
Эуа (Эва) – женское божество пограничных состояний, превращений, любых трансформаций, а также дождя. Считается покровительницей творческих профессий.
28
Атабаке,