Перед выходом из гробницы я еще раз оглядел тесные комнаты, припоминая хрестоматийные архивные черно-белые фото 1922 года. Вот здесь, в этом углу, стояли золотые статуи, тут позолоченные ложи, здесь разобранные колесницы.
Напоследок я сказал:
– Недавно ученые сделали поразительное открытие. Сравнили ДНК Тутанхамона с ДНК современных людей. И выяснился удивительный факт – больше половины жителей Европы являются потомками египетских фараонов. В Испании, к примеру, 70 процентов жителей являются дальними родственниками Тутанхамона, во Франции – 60 процентов. А среди современных египтян лишь один процент жителей можно отнести к потомкам фараонов.
Какой вывод можно сделать из этого факта?
Тот народ, который во времена Тутанхамона жил в долине Нила, практически полностью перебрался в Европу, а его место занял совершенно другой этнос. Вот такие перестановки произошли на планете за последние три тысячи лет.
Закончив осматривать древнюю гробницу, мы с Алексой по наклонному туннелю выбрались на поверхность земли, попав одновременно под жаркое египетское солнце и дикий ор вездесущих торговцев сувенирами.
Оголтелые продавцы статуэток Тутанхамона, священных павианов, кошек, бога Мина с выпирающим мужским достоинством, бюстов Нефертити и свежеотпечатанных папирусов окружили нас со всех сторон и, стараясь перекричать друг друга, пытались продать именно свой товар.
Мы продрались сквозь это бурлящее торговое буйство и нырнули в спасительную тишину молчаливой гробницы. За день мы осмотрели еще четыре самые красивые усыпальницы Долины Царей.
– На стенах этой гробницы нарисованы картины из знаменитой «Книги мертвых» и «Амдуат», – объяснил я, когда мы оказались в очередной огромной комнате, украшенной яркими фресками. – «Амдуат» – это описание загробного мира глазами древнеегипетских жрецов. По их версии покойный фараон должен за двенадцать часов ночи пройти сквозь двенадцать подземных пещер, преодолеть многочисленные препятствия и ловушки, выдержать суд Осириса и лишь только после всего этого он сможет возродиться к новой жизни.
Известный египтолог Джеймс Генри Брэстед очень правильно описал книгу «Амдуат» как «чудовищное творчество извращенной жреческой фантазии».
Читаешь эту книгу и понимаешь, что жрецы просто издевались над фараонами, придумывая им все новые кошмары и испытания. Цель книги вполне понятна – донельзя запугать правителя страны непонятным загробным миром, одновременно предлагая свою неоценимую помощь.
И фараоны велись на это! Сооружали эти, по сути, бесполезные гробницы, заполняли их золотом, отваливали щедрые подношения жрецам, чтобы те правильно провели все ритуалы. А жрецы старались перещеголять друг друга, придумывая все новые и новые ужастики и ритуалы, спасающие от этих