203
Тишков В. А. Этнология и политика. М.: Наука, 2001. С. 164–165; Он же. Через 10–15 лет город будут населять другие москвичи // Известия. 2002. 18 июня. С. 9. См. также: Щербаков Н. Г. Идеологи современного отечественного расизма // Балезин А. Г. (ред.). Евроцентризм и афроцентризм накануне XXI века: африканистика в мировом контексте. М.: ИВИ РАН, 2000. С. 94–103; Давидсон А. Б. Антирасистский расизм? // Новая и новейшая история. 2002. № 2. С. 70; Шнирельман В. А. Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье. М.: ИКЦ Академкнига, 2003. С. 515; Фадеичева М. А. Идеология и дискурсивные практики «нашизма» в современной России // Полис. 2006. № 4. С. 59.
204
Малахов В. С. Расизм и мигранты // Неприкосновенный запас. 2002. № 5 (25). С. 32.
205
Lemon A. «What are they writing about us blacks?» Roma and «race» in Russia // Anthropology of East Europe Review. 1995. Vol. 13. № 2. P. 34–39.
206
Cornell S., Hartmann D. Ethnicity and race. P. 27–29.
207
Czyzewski M. «External» and «internal» voices in the explanations of right-wing extremist violence // Reisigl M., Wodak R. (eds.). The semiotics of racism: approaches in critical discourse analysis. Vienna: Passagen Verlag, 2000. P. 23–24.
208
Bonnett A. Anti-racism. London: Routledge, 2000. P. 4–7.
209
Lentin A. Racism and anti-racism in Europe. London: Pluto Press, 2004. P. 309.
210
Benedict R. Race and racism. P. 100.
211
Ibid. P. 98–106. Правда, она обнаруживала «фанатичный расизм» в пророчествах Эзры, требовавшего положить конец бракам израильтян с иноплеменниками. Ibid. P. 103. Однако другие авторы не находят в этом мотивов «расового превосходства», ибо речь шла о защите своей религии от ее размывания иными верованиями в условиях диаспоры. Ведь создатели Торы опасались, что под влиянием своих жен-чужестранок израильтяне могут отказаться от иудаизма. См.: Leech K. (ed.). Theology and racism, 1. The Bible, racism and anti-semitism. London: Race, Pluralism and Community Group, 1985. P. 7; Swain C. M. The new White nationalism in America. Its challenge to integration. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 2002. P. 393.
212
См., напр.: Memmi A. Le racisme. Paris: Gallimard, 1982; Taguieff P.-A. La force du préjugé: essai sur le racism et ses doubles. Paris: La Decouverte, 1988; Geiss I. Geschichte des Rassismus. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1988.
213
Шийк А. Расовая проблема и марксизм. С. 16–120.
214
Gossett Th. F. Race. P. 3–7; Taylor Paul C. Race. P. 21–22, 30.
215
Комас Х. Расовые мифы // Плисецкий М. С. (ред.). Расовая проблема и общество. М.: Изд-во иностранной литературы, 1957. С. 201–203.
216
Isaac B. The invention of racism in classical antiquity. Princeton, N. J.: Princeton Univ. Press, 2004; Idem. Proto-racism in Graeco-Roman antiquity // World Archaeology. 2006. Vol. 38. № 1. P. 32–47. См. также: Delacampagne Ch. L’invention du racisme. Paris: Fayard, 1983.
217
Об этом см.: Robb P. South Asia and the concept of race // Robb P. (ed.). The concept of race in South Asia. Delhi: Oxford Univ. Press, 1997. P. 8–10; Brockington J. Concepts of race in the Mahâbhârata and Râmâyana // Robb P. (ed.). The concept of race in South Asia. Delhi: Oxford Univ. Press, 1997. P. 97–108.
218
Петров Г. И. Расовая теория на службе у фашизма. М.; Л.: ОГИЗ, 1934. С. 34; Шмидт Г. А. Правда о расах и расизме. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1941. С. 4–5; Плисецкий М. С. Расизм на службе германского фашизма. Уфа: Башгосиздат, 1942. С. 3–4; Рогинский Я. Я., Левин М. Г. Антропология. М.: Высшая школа, 1963. С. 468.
219
Крюков М. В. Истоки расистских идей в древности и средневековье // Бромлей Ю.В. (ред.). Расы и общество. М.: Наука, 1982. С. 8–20; Козлов С. Я. Расизм – вчера, сегодня… завтра? // Расы и народы. 1993. Т. 23. С. 6–7. См. также: Чомаев К. И. О природе этнических предубеждений // Арутюнян С. А. (ред.). Вопросы национальной психологии. Черкесск: Карачаево-Черкесская