История Табасарана. Иса Исаев. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Иса Исаев
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Серия:
Жанр произведения: Историческая литература
Год издания: 2020
isbn:
Скачать книгу
поселений. Таким образом, табасаранское название поселения Цур (ЦIур) в древнеармянских сочинениях (в «Ашхарацуйи» и др.) превратился в Дзор-Джор.

      На табасаранском языке слово «Ц1ур» имеет два значения:

      1) дверной затвор

      2) засов.

      Успешное развитие Дербента в албанский (античный) период было прервано в середине III века нашей эры походом персидского царя Шапура I. В одном из наиболее значительных древних храмов Ирана была обнаружена сасанидская надпись, в которой сообщается, что «кони и люди Шапура» дошли «до Албанских ворот, там где Шапур, царь царей, с конями и людьми, сам… разрушения и пожарища… учинил…»». Варварские последствия этого похода персидского царя Шапура I оставил следы в памяти моего маленького табасаранского народа. При упоминании города Дербента и по сегодняшний день мой народ вспоминает имя этого варвара и город называют «Шагьур» – «Шапур».

      Слово Дербент состоит из двух частей: дере и бент. В переводе с табасаранского слово «дере» означает плоскостная земля, долина находящийся между горами, хребтами или расположенная за или под хребтом долина, равнинная земля. В нашем варианте «дере», это долина, которая расположенная под хребтом БЕНД (Бентгьар). Древние предки табасаран возможно местность где сейчас расположен город Дербент называли ДЕРЕ-БЕНД и название первого поселения табасаранов наверное тоже носило название данной местности «Деребент». Со временем слово, название Деребент превратилось в современное название Дербент.

      А, кто сомневается в этом, достаточно еще раз взглянуть на древние источники: Убейда Джеррах встретился с правителем Табасарана, который состоял в мазхабе мусульман, и сказал им: «Я прибыл из вилайета Арабистан, намерен сражаться с хазарским племенем. Вы помогите мне» …

      Пройдя через городские ворота Дербенда и, выйдя через ворота Кырхлар, дошел до сада (багъ) Авайин». Абу Убейда выделил из [своего] войска для нападения и грабежей две тысячи конных воинов – всадников – на Йерси, Дивак, Зил, Дарвак, Химейди …

      Это слово табасаранского языка и означает «багъ Авайин»-«сад Дедушки» И сегодня эта местность ниже северного поста ГАИ г. Дербента называют «АВАИН».

      Голоса предков из далекой древности или Маленький экскурс в античный мир

      В начале I тысячелетия до н. э. в Закавказье вокруг горы Арарат и высокогорного озера Ван возникло государство Урарту (Урар» – ворота, «ту»– «т1аъ- открывай (открытые) ворота). Огласовка встречается в библейских текстах и сохранилась в современной топонимике. История страны Урарту имеет большое значение для изучения жизни древнейших народов. Она теснейшим образом связана с древней историей Кавказа. Нa севере Месопотамии, на верховьях Тигра и Евфрата и около озер Вана, Урмии и Гокчайскаго жило многочисленное племя. В ассирийских памятниках X и IX века до Р. X. оно называлось собирательным именем стран Наири. Во второй половине IX в. эти племена собираются в одно государство, которое в ассирийских памятниках