Народные Сказы о древней истории Русов. Юрий Максименко. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Юрий Максименко
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: История
Год издания: 0
isbn: 9785005527769
Скачать книгу
стране, на севере у священной горы Меру. Пришедший народ индийцы называли ариями. По Сказам однозначно видно, что это были Русы-О (й) рази, что легко трансформируется: о (й) рази – арази – ари – арии. Руководил ими легендарный Сварог, который стал впоследствие одним из главных богов у ведических народов. Согласно же индийским ведам, в земле ариев произошел некий катаклизм, и арии вынуждены были покинуть ту землю и двигаться на юг. Таким образом, арии в итоге и оказались в Индии. И в указанных нами Сказах видим то же описание катаклизма – землетрясение, в результате чего земля уходит под воду, и Русы спасаются с помощью лодок. Затем доплывают до земли и обустраиваются на новом месте. Происхождение ариев из индийских вед из северной страны доказал в своих работах индийский учёный-брахман, специалист по санскриту А. Тилак (см. исследование «Арии – кто они?»). Тем самым мы видим связь между Русами, проживавшими на полуночной земле, и ариями, покорившими индийскую цивилизацию. А согласно исследованиям ДНК-генеалогии такая связь Русов и ариев фиксируется и на уровне генетики. Подчеркиваем, что здесь нами выдвинута некая рабочая гипотеза, которая помогает нам правильно оценить сами Сказы, в первую очередь, содержащиеся в них сведения.

      Второй раздел

      В разделе собраны древнейшие сказания Руси, когда пращуры были ещё скифами, т.е. скотоводами и кочевали по степям. Аргументированное обоснование обозначенного тезиса изложено в исследовании автора «Скифия – родина Русов».

      СКАЗЪ ПРО МАКОДУНА-ЦАРЯ

      Коли про старые часы говоряти,

      такъ за старыми еще старшiе видно,

      а за ними самостаршiе, да такiе,

      что вже жъ и камень отъ техъ часовъ распался,

      и земля съ техе могилъ давно осыпалась.

      Такъ ото жъ, за старые часы, за самостарые,

      а ще й и Комыри до насъ не приходили,

      такъ бувъ, живъ у степахъ Царь Макодунъ,

      та було въ его множество скота, коней, овець,

      а за столъ съ нимъ, налево, тысячи две людей садилось,

      и то жъ не все были, бо межъ Донцом, Дономъ та Днепромъ

      скоро одна Земля Макодунова лежала,

      и темъ, кто съ краю жили, дней пять скакать надо было,

      ащебъ на обедъ до Царя попасть,

      а другимъ и десять дней требовалося.

      Такъ Царь сказалъ однозна [(?)]: «Кто прыйдеть, сажайся!

      Хлеба, соли дамо, а платить не заставимо!

      А кто жъ не хочеть Макодуномъ зваться,

      тому все пути-дорогы свободнiя, а нать идеть,

      куда хочеть зъ краю нашого, ажъ до тамъ-тудь!»

      И такъ люди до Царя ишли, якъ добилося,

      и слева за столъ сажались тесно,

      и хлеба-соли Царской ели поважливо.

      А коли жъ Царь Макодунъ за столъ седавалъ,

      несли ему служки теля жареное целое,

      и онъ ножомъ своимъ чоботнымъ кусъ одрезавалъ,

      и приходилъ