Сердечная печаль появляется, когда видишь, как великую образность божественного русского языка заменили, забыли, перевернули. Видать, осознавали его силу. Не дай бог, у него получится сохранить истинные знания и донести до всего народа. Тут уж не поуправляешь. А вот ежели наполнить нужным для управления смыслом образы русского языка, то тогда и силу можно будет перенаправить… исключительно в государственных интересах.
Я иногда раздумываю: интересно, а когда слово «богатый» стало носителем смысла «я с деньгами». Заглядываю в старинные сказания, классическую литературу – уже там «богатыми» называли тех, кто имел нагруженные разным добром амбары и владел либо металлом, либо бумагами. Сейчас вообще, автоматически идут восклицания: «О! Я богат!» при пересчёте купюр в кармане. Или наоборот: «Я беден!», при осознании пустоты своих карманов или счетов. Очевидно же, что «богатыми» можно назвать только тех, кто действительно постиг Бога в себе и себя в Боге. А «бедными» тех, кто забыл об этом постижении и пребывает в постоянной беде из-за своего забытья. Давайте пофантазируем и представим, что когда-нибудь наше общество будет состоять из исключительно богатых в истинном значении этого слова. Правда ведь, такое и не представляется. Даже вообразить все те возможности, которыми будут владеть настоящие богатые, трудно. Легче представить себе общество людей, постоянно пребывающих в беде – озабоченных поисками хлеба насущного, всевозможных развлечений и эликсиром от болезней и старения.
Хуже всего, что такие подмены смыслов заставляют тех, кто воспринимает себя бедными стремиться изо всех сил к тому, что считается атрибутами богатства, не подозревая, что при этом буквально сливается вся их личная сила в закрома вышеозначенных управителей. Другими словами, они лишаются силы для поиска настоящих источников богатств. Скорей всего, такое сливание чувствуется многими, и чтобы не было так горестно от этого ощущения, самим обществом придуманы статусы, названия, громкие должности, регалии. Чтоб не так чувствовалась горечь от собственного бесцельного проживания. Я, мол, руководитель такой-то, а я – профессор; я – президент, а я – заведующий. И уже как-то спокойнее уму. Душе не очень, но её и слушает мало кто. Главное – жить в убеждении собственной состоятельности. Вот ещё