Помимо монастырей по всей Святой Горе разбросаны 12 скитов (часто это крупные поселения, ничем, кроме формального статуса, от монастырей не отличающиеся), а также: кельи (в русской литературе обычно именовались «келейные обители» – обширные монашеские поселения с возделываемым участком земли), каливы (
поселение без земли), кафисмы (одиночные поселения, обычно близ материнского монастыря), исихастерии (в них подвизаются те, кто стремятся к полному уединению, иногда в пещере). Последних достаточно много на юге полуострова и в местности Карулья.
Главное отличие от монастыря всех прочих поселений – отсутствие у них прав на земельную собственность, что ставит эти объекты в прямую зависимость от монастыря, которому принадлежит их земля.
До начала 1990-х годов монастыри на Афоне были как общежительными (там монахи живут на общем монастырском довольствии), так и штатными (особножительными). После перевода в 1992 г. Пантократора на общежитие все монастыри стали общежительными. Однако многие скиты по-прежнему остаются особножительными.
Чудо явления на Афоне Девы Марии
В русском Свято-Пантелеимоновом монастыре на Афоне, на стене слева от Великих ворот, помещена большая каменная плита, на которой изображена Богородица, смиренно стоящая рядом с монахами и странниками. Пояснительная надпись на русском и греческом языках повествует паломнику о чудесном явлении Богородицы, происшедшем на этом месте 21 августа 1903 года. Монастырские рукописи, и сегодня бережно хранящиеся в библиотеке, рассказывают о том, что с начала XX века братия щедро делилась с неимущими тем, что имела обитель. Каждое воскресение к Великим воротам Русского Свято-Пантелеимонова монастыря стекались бедные паломники – греки и славяне – числом до 800 человек и получали из рук монахов милостыню – хлебные лепешки. 14 августа 1903 года из Карей (административный центр самоуправления монастырей Святой Горы Афон) в монастырь поступило письмо, в котором Кинот (собрание представителей всех монастырей
Афона), выражая недовольство «бесполезной» и «вредной» практикой раздачи милостыни всякому, без рассуждения, одновременно доводил до сведения священноначалия обители свое определение «о прекращении на будущее время раздаваемой таким бесполезным образом милостыни».
Монахи Русского Свято-Пантелеимонова монастыря после получения письма Священного собрания решили в последний раз раздать милостыню и сообщить паломникам о решении Кинота. В то летнее утро 21 августа 1903 года к монастырю, как обычно, пришли сотни нуждаюшихся, чтобы получить подаяние. И во время раздачи милостыни инок Гавриил сфотографировал пришедших людей. Когда снимки были проявлены, все присутствующие были потрясены: на фотографии, в стороне от многочисленных просителей, проявился образ Богородицы, смиренно получавшей из монашеских рук благословенный хлеб. (Оригинал