Бог, Иисус Христос и потомки Адама. Против теологических заблуждений в христианстве. Аркадий Воеводин. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Аркадий Воеводин
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Религиоведение
Год издания: 0
isbn: 9785005383136
Скачать книгу
id="note69">

      69

      Сержантов П. Б. https://azbyka.ru/емя в антропологии: исихастский опыт [Электронный ресурс] / П. Б. Сержантов. Документ. – Режим доступа: https://refdb.ru/look/2916260.html. – Дата доступа: 16.09.2016.

      70

      Интеллигибельный [<лат. intelligibilis – постигаемый, мыслимый] – умопостигаемый, постигаемый только разумом.

      71

      Сенсибельный [<лат. sensus – чувство, ощущение] – воспринимаемый чувствами, постигаемый при помощи чувств.

      72

      Святитель Лука (Войно-Ясенецкий). Дух, душа и тело – с. 72.

      73

      Василий (Кривошеин), епископ. Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы // Богословские труды 1952 – 1983 гг. Статьи. Доклады. Переводы. Н. Новгород, 1996. – с. 157 – 158.

      74

      Святитель Марк Эфесский. Силлогические главы о различении Божественной сущности и энергии против ереси акиндинистов // Путь к священному безмолвию. Малоизвестные творения святых отцов-исихастов. М., 1999. – с. 126.

      75

      Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. – с. 49 – 55.

      76

      Сержантов П. Б. Дискретное время в антропологии: исихастский опыт.

      77

      Святитель Григорий Палама. Трактаты. Собеседование православного Феофана.

      78

      Антиномия [<гр. antinomia – противоречие в законе] – противоречие между двумя положениями, каждое из которых признается логически доказуемым (напр., прерывность и непрерывность материи).

      79

      Догма [гр. dogma] – положение, принимаемое за непреложную, непререкаемую истину, признаваемое бесспорным и неизменным без доказательства, некритически, без учета конкретных условий.

      80

      Экономцев И., протоиерей. Исихазм и восточноевропейское Возрождение. [Электронный ресурс] / И. Экономцев. Богословские труды. Т. 29. Изд. Московской Патриархии. М.: 1989. – Режим доступа: http://www.odinblago.ru/isihazm_i_vozr. – Дата доступа: 12.07.2017

      81

      Лосев А. Ф. Избранные труды по имяславию и корпусу сочинений Дионисия Ареопагига. С приложением перевода трактата «О Божественных именах» / А. Ф. Лосев: подг. текста и общ. ред. А. А. Тахо-Годи. СПб.: «Издательство Олега Абышко»; «Университетская книга СПб», 2009. – 224 С. – с. 80.

      82

      Лосев А. Ф. Избранные труды по имяславию и корпусу сочинений Дионисия Ареопагига – с. 54.

      83

      Сержантов П. Б. Дискретное время в антропологии: исихастский опыт.

      84

      Лосский В. Паламитский синтез // БТ. Сб. 8. – с. 197.

      85

      Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит. Догматическое богословие. – с. 72.

      86

      О Божественных именах. IV 5: PG 3, 700D.I 5: PG 3, 593 В; Евагрий Понтийский. О молитве: PG 79, 1192D.

      87

      Святитель Григорий Палама. Триады. В защиту священнобезмолвствующих. – с. 39.

      88

      Свят. Григорий Палама. Триады. – с. 162.

      89

      Глаголы, присваиваемые Богу, весьма характерны и необходимы для понимания �