Высший вкус жизни. Выход из материальной игры. Александр Усанин. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Александр Усанин
Издательство:
Серия: Мир. Добро. Ты.
Жанр произведения: Эзотерика
Год издания: 2014
isbn: 978-5-17-085988-7
Скачать книгу
включая представителей религиозных структур. Демонический образ жизни основан на разрушающей здоровые отношения конкуренции, которая существует лишь при недостатке любви. Невежество (демонизм) начинается с эгоцентризма, желания жить за счет остальных и завершается противопоставлением себя всему миру и Богу.

      Поскольку и счастье людей, и процветание общества зависят не от количества знаний, а от того, как они используются, целью образования во всех истинно духовных культурах является привитие детям стремления СЛУ-ЖИТЬ (жить ради других), раскрытие в них самых возвышенных качеств. Поэтому наиболее разумные люди независимо от уровня их интеллектуальных познаний принимают прибежище, берут руководство для действий у тех, чьи устремления выше, чей внутренний мир более гармоничен и чист.

      Духовно возвышаться можно только в духе служения: близким, обществу, нашей Планете и Богу. Высший вкус жизни состоит в том, чтобы приносить благо, дарить радость другим.

      Служение – это и есть возвышение. Возвышение над чем? Над своим эгоизмом. Поэтому возможность кому-либо бескорыстно служить – это возможность возвыситься. Возвышенные души стремятся к служению и возвышаются благодаря этому еще больше.

      «Служение другим – это не повинность, а привилегия!»

Мать Тереза

      «Делая добро – будь благодарен за это!»

Л.Н. Толстой

      Язычество. Иерархия мировоззрений

      Отдельные положения этой книги кто-то может назвать язычеством. Но, может быть, это не так уж и плохо, особенно если учесть, что говорят о нем религиоведы сегодня:

      «Язычество – это мифологическое мышление, основанное на обожествлении природы и признании всех вещей во Вселенной живыми (т. е. особого плана личностями)».

      «Даже наша культура, внешний лоск цивилизации имеют бреши: сквозь них проникают реальные силы religio paganorum, религии крестьян. Они по-прежнему действенны, как бы мы ни старались забыть об их существовании. Эти силы есть не что иное, как скрытые силы Природы: языческие культы базировались на признании реальности этих сил, тогда как наша цивилизация основана на искусственном отделении нас от Природы, на убежденности в том, что мы можем быть «выше» этих сил и контролировать их по своему желанию»[24].

      «Язычество – это не религия в том смысле этого слова, как у нас понимается, поскольку религия построена на системе догм, а язычество оставляет за человеком свободу выбора. Раб лишь тот, кто раб чужого выбора, тогда как в язычестве выбор можно менять на каждом шагу своего Пути – это и есть свобода воли. Выбор, которым нас Бог наделил, – это выбор из соответствующих нашему уровню мировоззрений».

      Давайте сначала разберемся в происхождении самого слова «язычество», поскольку обожествление сил Природы не отрицает главенствующего над ними Единого Бога как личности. Словарь Фасмера указывает,


<p>24</p>

Т. Graves. Needles of Stone.