Всемирная история. Новый Свет: трижды открытая Америка. Роман Евлоев. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Роман Евлоев
Издательство: Книжный Клуб «Клуб Семейного Досуга»
Серия:
Жанр произведения: Исторические приключения
Год издания: 2020
isbn: 978-617-12-8268-1, 978-617-12-8267-4
Скачать книгу
Индейцам позволили похоронить своих погибших товарищей, а испанцы получили богатые дары: провизию, золото и 20 юных красавиц.

      Одна из них, по имени Малинче, стала для Кортеса не только наложницей, но и неоценимым источником сведений[60] о землях, которые он собирался завоевать. Девушка говорила на языке науатль и других местных диалектах, но, главное, она быстро освоила испанский. По мере продвижения вглубь страны Малинче постепенно заменила Агилара в качестве советника и переводчика Кортеса. После обязательного крещения – приказом губернатора Веласкеса участникам экспедиции категорически запрещалось вступать в половую связь с язычницами – девушка получила христианское имя Марина. Поскольку она была знатного происхождения, Кортес распорядился обращаться к ней «донья».

      Через несколько дней, когда раненные в сражении испанцы смогли вернуться в строй, Кортес двинул свою эскадру к гавани, называемой сегодня Сан-Хуан-де-Улуа. Тамошний наместник церемонно приветствовал европейцев от имени своего суверена – грозного «Владыки гнева», императора Мотекусомы[61]. Кортес пояснил, что является посланником куда более великого господина – короля Испании, чем изрядно удивил собеседника, убежденного, что «нет такого человека, кто не был бы подданным Мотекусомы»[62].

      В доказательство испанцы устроили импровизированный парад: палили пушки, маршировала сверкающая латами пехота, исполнили несколько устрашающих маневров кавалеристы. Венчало представление торжественное богослужение. Все происходящее старательно зарисовывали для доклада императору сопровождавшие наместника художники. В завершение стороны обменялись подарками. К предназначенному для таинственного Монтесумы золоченому шлему[63] Кортес присовокупил просьбу о личной встрече с императором. Наместник отвечал настойчивому гостю очень уклончиво, но обещал отправить гонцов в столицу как можно скорее.

      Ответ и правда не заставил себя ждать – через неделю шлем вернулся к Кортесу, до краев наполненный золотыми самородками. Еще гонцы передали пожалованные европейцам огромные, «размером с тележье колесо» диски из золота и серебра, олицетворявшие Солнце и Луну, множество золотых статуй животных, ювелирные украшения и другие драгоценности. В аудиенции, однако, Кортесу было категорически отказано.

      Повторное прошение не изменило решения Монтесумы. Да, скороходы вновь доставили из столицы подарки гостям – на сей раз не особенно щедрые, – но испанцы начали подмечать изменения в отношении к ним наместника и его людей. Кризис назревал и в лагере конкистадоров: провиант заканчивался, а болезни и жаркий климат унесли за прошедшие недели вдесятеро больше жизней, чем индейские стрелы. Сторонники губернатора Веласкеса считали миссию выполненной и требовали немедленного возвращения на Кубу…

      Однако Кортес упорствовал. Стоя буквально на пороге баснословно богатой – а корабельные


<p>60</p>

В современной Мексике ее имя стало нарицательным – термином «малинчизм» презрительно называют предательство собственной культуры и сотрудничество с врагом. Менее категоричные историки, напротив, иногда называют Малинче «матерью мексиканского народа», ведь сын, рожденный ею от Кортеса, был первым известным истории ребенком, в жилах которого смешались индейская и испанская кровь.

<p>61</p>

Далее используется более привычная читателю форма имени этого правителя – Монтесума.

<p>62</p>

Из «Второго послания императору Карлу» от 30 октября 1520 года (пер. Е. М. Лысенко).

<p>63</p>

Согласно испанской хронике, шлем сильно заинтересовал индейцев, т. к. был «похож на древний головной убор, какой надет на их боге войны Уицилопочтли». Якобы это сходство убедило ацтеков в том, что Кортес является посланцем или даже аватарой бога Кецалькоатля, чье возвращение из-за моря было предначертано пророчеством. Современные исследователи расходятся во мнениях по поводу историчности этой версии.