– Ну что, мужики, кто за кого голосовать будет? – открыл тему Паша. – Я лично, буду за Киле.
– Я тоже, – жуя макароны, ответил Коля.
– А я за Доренко, – ответил Сергей Степанович. – Киле вообще не вызывает доверия. Она что-то больно молодая…
– Мы тебя услышали! – перебил его Паша. – Ты как всегда дичь несешь.
Долговязый, сгорбленный с круглыми, как у филина глазами, пятидесятилетний Сергей Степанович по прозвищу «Француз», которое он получил не за знание языка, а за то, что когда-то болел за сборную Франции, был Юре неприятен. Он всегда рассказывал истории, оставляющие неприятный осадок на душе. Все люди подлые по его словам, только он прав.
– Киле родилась и жила всегда в крае, – сказал Паша. – Добренко тут живет только пять лет. А то, что Вера Киле молодая, не играет роли. Она умна, образована…
Пашу перебил Денис:
– Политика вредит пищеварению!
– Это точно! – согласился Денис.
– А ты Юран, по ходу за Добренко голос отдашь?
– Нет, я вообще голосовать не буду. Не хочу. Киле, конечно, красивая, но женщине в политике не место, я считаю. Хотя было бы зачетно, если бы у нас был такой губернатор, сексуальный. А Добренко, по-моему, очередной вор.
Сергей Степанович снова вмешался:
– Я не доверяю нивхам. Она из этого народа…
– Француз, ты что, в нацики подался? – спросил Денис.
– Нет, но я не доверяю нивхам. К тому же у нее свой ночной клуб, а это…
– А при чем тут ночной клуб? – вступился за своего кандидата Паша. – От правящей партии был губернатор – нихрина не делал. Надо кого-то из местных.
– Ой, ну все! Политики все невсраться! – сказал Денис.
– А-то Киле будет что-то делать для края? – засомневался напарник Юрия Андрей. – Я в ее ночном клубе бывал. Дорогой, но зачетный. До сих пор не могу выговорить его название…
– Симберамони, – напомнил Паша. – С нанайского «Древо познания».
– Во-во! – разошелся Француз. – Не то ли самое Древо познания имеется ввиду? Киле говорила в одном интервью, что имеется ввиду древняя нанайская легенда о Древе познания и Черном Змее, который даровал людям знания с плода этого Древа.
– Чего свистишь? – ответил скептически Паша.
– Набери в интернете! – ответил сердито Француз.
– А что, у нанайцев тоже такая легенда есть, как у нас? – удивился Андрей.
– Конечно, зло всегда оставляет свой отпечаток. Между прочим, легенда о Черном Змее появилась задолго до того, как христианство проникло сюда, на Дальний Восток, – ответил Француз. – Для верующих людей такое название клуба – верный признак неравнодушия его владелицы к оккультизму.
– Хорош свистеть! – прервал его Паша. – Мне лично все равно как там клуб называется. Киле, между прочим, пожертвовала деньги на строительство церковного комплекса. Еще ее часто