Рис. 1.15
Живая субстанция как предельное основание всего сущего не является таковой, если в ней отсутствует одна из компонент. Каждая из указанных частей имеет место как реальная абстракция, в смысле выделения одного из состава целого.
В Новое время бытие осмысливается как нечто телесное, вещественное, как объективная реальность, противостоящая человеку и его разуму. Здесь природа – это механизм, Вселенная – это машина. При этом характерен субстанциальный подход: есть субстанция (неуничтожаемый и неизменный субстракт бытия, его предельное основание) и есть ее акциденции (свойства), производные от субстанции, преходящие и изменяющиеся.
Гегель наиболее ярко выделил бытие как процесс – как вечное движение. Ранее бытие наделяли статической трактовкой как одной абстрактной всеобщности, неподвижной субстанции и безразличной объективности.
Приведем наиболее известные иерархии типов реальности.
I. Философская – из средневековых традиций:
– эмпирическая;
– трансцендентальная;
– трансцендентная.
II. Созданная религиозными философами:
– реальность творящая – Бог;
– реальность тварная;
– внутри трансцендентного сущего.
III. Современная (Поппер):
– материальное бытие вне нас;
– мир психики как субъективное бытие;
– мир объективного духа (надличностное).
IV. Духовно-энергетическая реальность [11, 15, 21].
С учетом сказанного, проблемы бытия связаны со следующим: что понимать под основой бытия – то, что уже сотворено, то из чего оно создано, либо творение, его процесс? Для решения этой проблемы воспользуемся гипотезой, признанной философами: быть значит двигаться, изменяться – иметь структуру. А посему мы будем рассматривать бытие как движение и прежде всего материи, духа. Таким образом, движение есть первичное для бытия.
Бытие как движение материи и духа невозможно вне структурной организации (рис. 1.16). В итоге мы утверждаем, что реальность, отражающая бытие, включает в себя: материальные структуры, духовные структуры, духовно-материальные структуры систем и объектов. В дальнейшем бытие мы будем отождествлять и характеризовать иерархией динамических систем (рис. 1.16).
Понятие динамической системы связано со структурой и движением.
Определение 1. Динамические системы – это различные структурные образования, обладающие свойством движения к заданной цели ее реализации.
Учитывая, что источником движения в современном понимании является энергия, а для целенаправленного движения необходима информация, сформулируем
Определение 2. Бытие – это иерархия динамических систем со структурой, обладающих энергией, информацией, материей.
На рис. 1.16 отображена структура бытия как иерархия управляемых