Научный риск (введение в анализ). В. Б. Живетин. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: В. Б. Живетин
Издательство:
Серия: Риски и безопасность человеческой деятельности
Жанр произведения: Математика
Год издания: 2008
isbn: 978-5-98664-040-2, 978-5-903140-16-9
Скачать книгу
Это обусловило сначала застой, а затем ее загнивание, начиная с духовности, и привело к тому, что вне церковной касты – сословия держателей власти – началось развитие духовной культуры вне церковной системы. Развиваются такие ее ветви, как философия, наука, которая тесно связана с философией религии. Происходит конфликт. Основная часть религиозной власти настроена консервативно. Так же настроен Папа. При этом застой в религии создает негативную ситуацию во всех средах жизнедеятельности. Энергетика, в том числе духовная, становится невостребованной, любое ее проявление карается. При этом скорость изменения объема знаний
0.

      В результате застоя знаний происходит падение энергии человека, общества в целом. Конфликт становится заметным, когда в него вмешиваются внутренние силы отдельных личностей, мощных по духу, а также способных к аналитическому мышлению, обладающих непоколебимой силой воли. Такой период нам известен в СССР, когда внутри КПСС, по существу, фанатичной организации, возникли новые силы (М.С. Горбачев, Б.Н. Ельцин и др.), готовые любой ценой изменить застойную ситуацию, внести новую духовную жизнь. Конечно, каждый их них руководствовался своими целями, своими принципами в достижении этих целей, но это уже вопрос морали, этики.

      В эпоху Реформации вперед выдвинулись протестанты, именно они сформировали дух среды, создали все условия для торжества новых ценностей и новых целей жизни личности, в том числе создали дух капитализма. Такое развитие произошло благодаря Лютеру и Кальвину, оказавшим огромное влияние на массовую духовную культуру при создании нового религиозного формирования – протестантизма. В этом религиозном процессе созрел дух Нового времени, когда был совершен резкий скачок во всех областях культуры: от религии до ее антипода – науки, научного сознания, которое начало создаваться, когда формировалась новая личность на базе старой сущности, обусловливая создание научных знаний. Этот период можно обозначить как смену базиса духовной жизни личности, поэтому имеет смысл остановиться на этих двух личностях и их учениях подробнее.

      В современных условиях протестантизм включает в себя:

      – лютеранство или его современное название – «евангельское» исповедание;

      – кальвинизм (с XVII в.);

      – старокатоликов;

      – протестантские секты: баптисты, методисты, квакеры, адвентисты.

      Протестантизм (от латинского «протестовать») есть одно из основных направлений в христианстве, которое отсоединилось от католицизма в XVI в., используя право самостоятельно осмысливать прочитанные Писания Библии и формировать свои решения. Для протестантизма характерны: отсутствие принципиального противопоставления духовенства мирянам, число таинств сведено к двум (крещение и причащение), отказ от сложной церковной иерархии, упрощение культов, отсутствие монашества, целибата, отсутствие культа Богородицы, святых, ангелов, икон. Протестантизм распространен в США, Великобритании, Германии, Финляндии, Нидерландах,