Сущность виртуальности. От конструкта к онтологическому статусу (Виртуальность мира и миры виртуальных реальностей). Г.И. Тронина

и социального действия, запечатленная в системе знаков, символов, звуков, букв (созданием письменности), она представляет систему эмпирических и абстрактных объектов, запечатлевающих исторический момент понимания действительности. Границы мира для человека определяются границами языка. (Витгенштейн) Человек живет в мире родного языка, который выражает душу народа.

      ЯЗЫК – посредник между сознанием индивида и общественным его бытием, соединяет их, виртуально выражает отношение человека к действительности. Он неотделим от внутреннего мира человека и его социальной («внешней») жизни. Он является материальным средством выражения идеального – мыслей, смыслов, целей, желаний. Язык позволяет конструировать, описывать, истолковывать всевозможные терминологические системы и социальные отношения. Язык есть дом духовного социального бытия человека. В жилище языка обитает человек. (Хайдеггер) Язык – ускоритель развития взаимодействия между людьми во всех областях бытия. Он – «материя их духа». Язык – духовная реальность, накапливающая информацию. Его символизм выражает смысл существования человека, место встречи двух пластов: эмпирического и ноуменального, обыденного и понимания сущности бытия. Ж. Делёз считал язык видом символической виртуальности, важнейшим из социальных видов ВР. Символизм языка в том, что слово не довольствуется указанием на предмет, а отсылает на социальный смысл, который способен раскрыться только через коммуникации, значимые для человека. Язык не только внешняя форма мысли. Он та «таинственность», которая предстает непосредственной плотью духа. В звуках, интонации речи, паузах между слов, удерживаются (и выражаются) обстоятельства понимания жизни природы, человека и общества. Язык охватывает собой всеобщий схематизм того, что он опосредует. Он содержит свое бытие–в-себе, а не только наличное бытие того, с чем соотносится, но именно внутреннюю природу опосредованного им процесса. (Лобастов Г.В.) Однако, реальность языка не самостоятельна. Он вырастает как необходимый момент развивающегося человека, удерживая в себе все пространство человеческого бытия. Язык – универсальное средство выражения содержания действительности в мышлении. «Материал» языка ничего общего с материей подлинного мира не имеет. Но по этой причине он способен выразить любую форму бытия. За языком и мышлением стоит нечто определяющее их – человеческая социальная деятельность. Через язык человек соединяется с действительностью, осуществляет «выход» из самосознания, из своего внутреннего духовного мира на простор социальной жизнедеятельности. Деятельность языка протекает на планете Земля в определенной форме для каждой общности людей на каждом этапе их исторического развития и выражает их мышление, менталитет, жизнедеятельность. «Языковая» игра по возникающим лингвистическим правилам в царстве произвольности и свободы действия в воображаемом поле мнимых и реальных ситуаций и создания