Естествознание. Базовый уровень. 10 класс. В. И. Сивоглазов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: В. И. Сивоглазов
Издательство:
Серия: Вертикаль (Дрофа)
Жанр произведения: Учебная литература
Год издания: 2013
isbn: 978-5-358-13589-5
Скачать книгу
в научно-техническом развитии наступила длительная пауза.

Проверьте свои знания

      1. Когда и благодаря каким историческим событиям появился эллинизм?

      2. Какое изобретение Архимеда было привезено в Рим в качестве военного трофея?

      3. Сформулируйте закон Архимеда.

      4. Почему в Древней Греции не произошло технической революции?

      5. Вспомните устройства из нашей повседневной жизни, в основе действия которых лежит принцип рычага. В каких биологических объектах используется рычаг?

      6. Подготовьте сообщения о других, помимо упомянутых в параграфе, интересных и полезных изобретениях Аристотеля.

      Рис. 10. Опыт с рычагом

Задания

      Проведите опыты с рычагом. Для этого возьмите негнущуюся линейку и положите её на какую-нибудь точку опоры, например на авторучку (рис. 10). После этого поместите на один край линейки какой-либо груз. Нажимая пальцем на участки линейки, находящиеся на разных расстояниях от точки опоры, оцените усилие, которое вам потребуется для поднятия груза.

      § 4 От натурфилософии к науке

      Сократ – друг, но самый близкий друг – истина.

Платон

      Хотя Платон и истина мне дороги, однако священный долг велит отдать предпочтение истине.

Аристотель

Эпоха Средневековья.

      В период раннего Средневековья развитие естествознания практически остановилось. Хотя в практическом отношении эта эпоха сделала шаг вперёд по сравнению с Античностью. В это время стали широко использоваться железные орудия, были освоены новые культуры сельскохозяйственных растений и расширились территории посевов, разрабатывались новые конструкции мельниц и охотничьих орудий. Однако научные исследования в этот период практически никого не интересовали. Сознание человека раннего Средневековья было религиозно-мистическим, определяемым отчасти христианством, отчасти патриархальной мистикой. По сохранившимся источникам видно, что средневековый человек часто не очень отчётливо понимал, в каком мире он, собственно говоря, находится. Его наполняли переживания, связанные с всевозможными видениями, откровениями, ощущениями наказаний за грехи и т. д. Человеческая личность не могла играть в этом мире сколько-нибудь самостоятельную роль. Поведение человека обосновывалось ссылками на сверхъестественные силы, которые могли по своей воле в любой момент нарушить ход естественных событий.

      Высшей из этих сил считался Бог.

      Рис. 11. Абу Али Хусейн ибн Абдаллах ибн Сина (Авиценна)

      Достижения античной науки в средневековой Европе практически не были известны, а культура Древнего мира категорически отвергалась как языческая и, следовательно, греховная. В это время традиции античных авторов нашли своё продолжение в странах Передней и Средней Азии. Расцвет арабской науки пришёлся на X–XII вв. Одним из наиболее знаменитых учёных этого времени был Ибн Сина, получивший известность