Аналогия может быть в следующих событиях: «В 1368-1369 гг. император Карл IV организовал второй поход в Италию с целью подготовить почву для возвращения из Авиньона в Рим «плененного» папы» [53]. «19 сентября 1366 г. заключена была итальянская лига на конгрессе городов во Флоренции под председательством папских легатов. 16 октября папа вступил в Рим. Прибытие императора являлось теперь желательным для Урбана V, ибо тот должен был стать во главе великой лиги, имевшей целью побороть вновь отлученного Бернабо. Войска этой лиги примкнули к Карловым по прибытии его в начале мая 1368 г. в Италию, но ожидаемые военные действия не состоялись и на сей раз. Император охотно склонился на подкуп со стороны Висконти золотом; после потерянного в бездействии времени переправился он через Модену и Болонью в Лукку, Пизу и Сиену и повсюду наполнял казну свою золотом. Папу настиг он 17 октября в Витербо. Здесь пробыл он много дней и затем авангардом поехал в Рим. По отбытии из Рима в январе 1369 г. подвергся он в Сиене во дворце осаждению народом и постыдно был изгнан. В качестве главы лиги благоразумно не предпринял он против Висконти ничего; династы эти добились, наоборот, 13 февраля выгодного мира. Итак, в июне Карл IV вернулся в Германию с наполненным кошельком, презираемый всей Италией» [24].
– «Поскольку союзом с язычниками против Юстина II Сигиберт несколько уронил свой авторитет среди иных христианских правителей Европы, в первую очередь своих братьев и единоплеменников, ему не оставалось ничего иного, как упрекнуть императора Юстина II в пелагианской ереси. И в качестве новых союзников, которые имели свои обиды на внешнюю политику Византии, Сигиберт сошелся с лангобардами. Франк даже умудрился подключить к новому союзу саксов, чем еще более усилил свои позиции» [19].
Аналогично этому, на Западе православных императоров Византии обвиняют в ереси: «Константинопольская патриархия была категорически против переговоров об унии. Патриарх Филофей призывал к борьбе с ней не только греческое духовенство, но и православных иерархов Сирии, Египта, славянских стран и даже далекой Руси» [98]. «Византийские императоры в Константинополе все еще надеялись, что западный христианский мир спасет их от османов. Правда, всякий раз, когда раздавались мольбы о западной помощи, к ответу прилагались одни и те же условия – православные византийцы должны отказаться от своих еретических пристрастий и принять Римскую церковь» [116].
1371 г.
– «Сигиберт столкнулся с очередной междоусобицей. Умиротворить настроения в то время могла только одна сила – Римская императорская власть в лице Юстина II, к которому в 568 г. и обратился за помощью